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处 暑（第3页）

为了抵御起义军，朝廷命令当地依山就险修筑防御工事。

这些石寨由官方组织，商贾和地主出资，贫苦农民出力，共同修筑。

当匪寇来犯时，人们便躲入石寨。

野猪王占据的石寨便是这千百座石寨中的一座，而且，它毫无疑问是方圆数百里地域内海拔最高的山寨。

石寨的古名叫“高寨”

，因为它位于海拔超过两千米的高山上。

“高寨”

总共修筑了三次，但三次均以失败告终，因此，直到最后石寨也没能正式投入使用。

清朝嘉庆年间，四川、陕西、湖北等地爆发白莲教起义。

白莲教残余教徒流窜为寇，袭扰当地。

几个富商地主出资，第一次在山顶修筑石寨。

石寨的基础开掘出来，苦农们一边从旁往寨上运送石块，一边码砌宅基。

运送石块的过程中，有一个抬石头的苦农被石块压死，修筑石寨一事被迫中止。

约五十年后，南方与北方分别爆发太平天国运动和捻军起义，处于两大起义军中间的秦巴山区匪患又严重起来。

当地富商地主第二次出资，让苦农们修筑石寨。

石寨尚未完成，两个苦农开采石料时被石头砸中，一死一伤。

与此同时，出资的地主家被匪徒洗劫，石寨工事第二次被搁置。

十多年后，西北爆发农民起义，战乱波及山区。

先前藏匿在山里的余匪气焰嚣张，地主与富商心惊胆战，决定第三次修筑石寨。

这一次，石寨主体已经竣工。

苦农们正修建寨内的房屋，一个人从石寨上跌落下去，当场摔死。

石寨第三次被迫停工。

此后，再没有人尝试过修筑这座不祥的石寨。

主体已经竣工的石寨，其规模在当地石寨中属中小型，其长二十多米，最宽处不到十五米。

麻雀虽小，五脏俱全。

按照设计，里面有前厅、后厨、卧室、牛羊圈和粮仓等，可容纳几十人生活。

人类在屠戮野生动物的时候，并没有细想，他们不仅异类相杀，还会同类残害。

一座石寨的修筑史，就是当地几代人悲惨而窘迫的求生史。

每一座石寨都浸透着先辈的家仇族恨与血泪汗水。

有时，人类与野生动物有着相似的境遇。

那座石寨，曾经是人类求生图存的保障，为了筑成石寨，人类付出了三死一残的代价。

当人类对野猪无情地屠戮时，野猪也只能退避在石寨周围，用血汗的代价——同类征伐夺取领地获得生存下去的权利。

在自然面前，人类与野生动物是平等的。

当人类丧心病狂地残害同类或者异类时，大自然总是尽其所能地为受害者提供庇护。

这是大自然的仁慈。

寨王就是借助大自然的庇护，逃过了被人类夺命食肉的厄运。

它出生于对野生动物来说最糟糕的年代，那时候人类扩张的足迹正处于最大范围。

许多动物，豺、狼、熊、豹、鹿、獐等都已经绝迹，獾、狸、麂、羚、狍、猪等也从盛大的群体凋零到踪迹难觅。

寨王自出生之日起，就处在随时被追捕、猎杀的境遇里，它与人类玩了数年的捉迷藏游戏。