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叁薛宝钗一粒滚烫的冷香丸出世的心态入世的行为佳人无罪（第1页）

薛宝钗，《红楼梦》的女主角之一，与黛玉并列金陵十二钗之首，居蘅芜苑。

出生于“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”

的薛家，紫薇舍人薛公之后，其母薛姨妈乃王夫人之姊，其兄是“呆霸王”

薛蟠。

家里干的是领内府帑银行商的营生，是妥妥的四大家族千金中的“千金”

。

大丫鬟是莺儿。

父殁后，宝钗随母亲薛姨妈、哥哥薛蟠及族仆入京，因待选秀，一度和家人在贾府客居，逐步融入姨表弟贾宝玉的生活和朋友圈，彼此互相点个赞、留个言或约个饭。

对林妹妹的争议有多大，围绕宝姐姐的争议就有多大，这正是曹雪芹塑造的经典艺术形象的不朽魅力所在。

黛玉为脱俗之典型，宝钗为世俗之代表。

正方辩论选手会列举“一”

“二”

“三”

来证明薛宝钗的知书达礼、贤良豁达，反方辩论选手马上会举证“四”

“五”

“六”

来说明薛宝钗的工于心计、世故无情。

我们看到、感受到的薛宝钗就是这样一个矛盾综合体。

公说公有理，婆说婆有理，爱者欲其生，恶者欲其死。

分析一个人，评价一个事件，必须站在当事人所处的时代和环境设身处地去考虑，才不至于偏颇，这也是陈寅恪先生提出的“理解之同情”

“同情之理解”

的要义。

心理学界许多流派都提出，要走进一个人的内心必须讲究同理心，讲究“共情”

，也是这个道理。

四大家族中，薛家因皇商身份而社会地位最低，这与现今经济社会中财阀常令世人艳羡略有不同。

在薛宝钗这一代，生意难做，家势式微，“呆霸王”

薛蟠又不靠谱，实现家族复兴的重任，就被弱女子薛宝钗视为生命必须承受之重承担起来。

也就有了薛姨妈举家寓居梨香院送宝钗待选宫中，及其在大观园中的后事。

薛家有产业却选择长期寓居贾府，其实这与薛家想把产业做大做强直接相关。

贾府日常耗费巨大，贾政又供职于工部，后又建省亲别墅这样的宏大工程，对于贾府这样一个大客户，薛家派出一个上门办事机构，直接聆听市场的炮声，的确会方便很多。

相比于红楼闺阁中其他公侯后裔一干人等，薛宝钗既以亲戚之女身份出现，又以乙方代表身份处世，在关系复杂的贾府，谨言慎行、“事不关己不开口，一问摇头三不知”

确是最明智的处世哲学。

所以，这个家底殷实的姑娘，财大而气不粗，对身边之人多有周济，广结善缘，哪怕是对厨房里的小人物，亦是如此。

柳家的忙道:“……连前儿三姑娘和宝姑娘偶然商议了要吃个油盐炒枸杞芽儿来，现打发个姐儿拿着五百钱来给我，我倒笑起来了，说:‘二位姑娘就是大肚子弥勒佛，也吃不了五百钱的去。

这三二十个钱的事，还预备的起。

’赶着我送回钱去，到底不收，说赏我打酒吃，又说:‘如今厨房在里头，保不住屋里的人不去叨登，一盐一酱，那不是钱买的?