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02（第2页）

那是干啥？那就是死亡练习。

有了这个练习，对死亡就不再恐惧，就不会贪生怕死。

现在人不是这样，有的病人都八九十岁了，体能衰竭，阳寿已尽，临死前还要送去医院抢救，为了多活几天，插上呼吸机，接上导尿管。

有的还要搞心脏电击、开膛破肚或是放疗化疗，身上插上各种管子，各种仪器闪闪灭灭，受尽各种痛苦后才不甘心地死去，你说这是干啥？”

高亦健一边记录一边感叹：“生命观，生死观，死亡练习，这都是当今人们需要认真思考的命题啊！”

三公起身推开门，望望星空，把门闩好，说：“好啦，这方面的话题是说不完的，明天你还要去接朋友，赶紧睡觉吧！”

三公在里屋睡下了，药房里支的这一张床基本上就是高亦健偶尔在此过个夜。

此刻，高亦健和衣靠在床头，望着窗外的星空。

追随中医几年来，高亦健感觉自己渐渐看到了中医王国的经度和纬度。

这个王国是雄伟的、高贵的、深邃的，对生命、对人的精神归宿有一种暗喻，一种导引。

在这个王国里，除了医术这条强有力的如动脉一样的河流千年不息地流淌，还有一些高贵的东西在生长，在传承——善良、淡泊、勇毅、静好。

这不仅仅是一个医学体系，也是一个哲学的王国，还是问道修道的圣地。

每一个走近它的人，都可以获得生命的力量，获得生命的快乐，获得生命的尊严。

这是一个举世罕见的巨大宝藏，拥有它是中华民族的福祉。

屠呦呦在葛洪的《肘后备急方》里获得灵感，提取出青蒿素，她在获奖致辞中说道：“我要感谢一位中国科学家，东晋时期的葛洪先生，他是世界预防医学的先导者。

葛洪对提取青蒿素有具体的描述：青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”

一千七百多年前的葛中医，为今天的诺贝尔奖埋下了伏笔。

一个好中医究竟能做多少事情？扁鹊、张仲景、孙思邈、华佗、李时珍等，直到今天的张三公，还有那些在小镇村野奔波的民间中医，可以救人于危难，可以改变一个人的命运，可以给一个家庭带来希望，可以创造医学的奇迹，切实让人感受到中国传统医学的神奇力量，难怪民间自古就有“不为良相，愿为良医”

之说。

明天，接方逸群来，希望奇迹再一次发生。

3

“大雪”

这天，上午9点多，突然接到唐老师打来的电话，高亦健像被电击了一样，心脏骤然狂跳起来。

虽然在学校里多次见过唐老师，和方逸群、吴唯在学校相聚时，常常是唐老师给端来茶水、端来洗好的水果，也曾一起谈论石头，却从没有通过电话。

这猛一打电话来不由得让人心惊，直觉告诉高亦健，一定与司马宁有关。

高亦健周末回城还是常常联系司马宁。

方教授上山，吴唯仕途遭遇滑铁卢，大家在学校聚会赏石说笑的热闹景象不再，就像老歌《昨日再现》唱的那样：“正如老友失散又重聚，回头看岁月如何消失……”

高亦健担心司马宁难以接受突来的冷清，每次回到城里总要抽出时间到学校看看司马宁，或是邀他一同进山。

但司马宁却常常独自进山，他的心更多地沉湎在石头世界里了。

上个周末去学校看望司马宁时，还问他：“司马兄，你怎么进山越来越频繁了？发现好石头又有啥用？现在石头又不能出山，再好的石头你也运不回来了！”

司马宁微微一笑：“有几块石头要看看，再过一阵就进不了山了。

我再不会把石头往学校里搬了，它们在山中的山崖上、峡谷里才更好。

我从不到二十岁亲近大山、亲近石头，快半个世纪了才觉得读懂石头了。

再大的石馆也放不下多少，人的心却是无限大，有多少都能放得下。”

“什么时候成哲学家了？”

高亦健看司马宁的眼神怪怪的。

“你住的那个窑洞不错，明年我也想找个地方住山，咱俩说不定还能做邻居呢。”

“我那算不上住山，不过是隔三岔五住一住，为的是听三公讲中医。