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第326章 嫡子（第4页）

李世民一听。

又想到了。

对啊。

那朱元璋乃是后世人。

所以，他肯定是读过唐史的。

那么。

他喜欢读唐史，而现在，朕也喜欢读明史。

这也算是一种交流了吧？

李世民想了想，又拿起了明史来细细啃读。

朱元璋的御下手段，也是让他佩服。

如徐达、常遇春、汤和等名将，犹如刘基、李善长、胡惟庸等谋士，都甘愿为之驱使。

特别是朱元璋的出身，以草莽成英雄！

……

寒意渐起。

北风也开始呼啸起来。

国子监的学室这边已经开始生起了炉子。

这般待遇也算是非常高了。

其他的学院都没有这么高的待遇，火炉子也不是每一个学室都能配备。

火炉子要不了几个钱。

关键是这天天烧着石炭，一天下来，花费可就多了，一个冬天下来，石炭的费用不是一般的学子能够承担的。

好在，如今的学院的教学楼用的都是钢筋混凝土，墙比较厚。

再加上，又用的比较厚的玻璃大窗户，保暖效果非常不错，比普通的学子在家中还要暖和一些。

大部分的学子，为了读过这个冬天，大部分时间都选择在学室里面度过。

“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。”

“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”

“此谓物格，此谓知之至也。”

这是大学的内容。

孔颖达教这些学生们背诵。

背诵了之后，再教导他们如何理解这一章的内容。

教会了内容，还要学会如何去用，又该如何辩理。

儒学到了现在，其实已经是慢慢地吸收着各种文化为己用。

所谓的辩，本来是辩士。

先秦时期的诸子百家就有这样的人。

最有名的就是公孙龙的白马非马之辩。

儒学到了现在也有辩之一学。

这就相当于是儒学里面的一个玩儿法。

让学子们可以辩一辩，可以提高他们的学识。

就比如现在，孔颖达在讲理。

“夫理者，天地之纲纪，万物之根本，幽微莫测，广大无垠。

自乾坤既辟，阴阳肇分，理寓其中，如日月经天，江河行地，自然之序，不可易也。”