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可韩真君全称为九天司命可韩司丈人真君。
在道教神话体系中,可韩真君是神霄九宸之一。
他在东华帝君三十五司命中排名第二位,为天庭第一司命,职责包括司录仙籍、掌管仙册、巡查三界、济拔幽冥、度人生死、统司五岳等。
据《西游记》记载,孙悟空金箍棒被青牛精收走,玉帝命可韩丈人真君查勘诸天星斗、各宿神王有无思凡下界,他权力较大,地位尊贵。
在《道法会元》中提到,可韩司丈人真君即青城山丈人朱陵度命天尊,居青城山可韩宫。
可韩真君的人物形象如下:
?外貌形象:头戴盖天冠,身着朱紫袍,腰佩三庭印,一派华贵之相。
?性格品质:英勇无畏、正义善良,当看到人间战争肆虐、生灵涂炭时,会挥动宝剑冲进战场,解救被敌军俘虏的人们,以无比凌厉的攻击技巧和坚韧的意志扭转战争局势,其在战场上杀敌无数,夜以继日地战斗,充分展现出英勇无畏的精神。
?能力与地位:是神霄八帝之一,权力比尘世间的君王还要高大,能操纵宇宙的能量,执掌一方天地。
在天庭中地位尊贵,位高权重,相当于天庭的人事机构主管领导,负责司录仙籍、掌管仙册、巡查三界、济拔幽冥、度人生死、统司五岳等职。
可韩真君的人物形象对道教文化有多方面的影响:
信仰与崇拜
?作为神霄九宸之一,可韩真君丰富了道教的神仙信仰体系,为信徒提供了具体的崇拜对象,增强了道教的神秘色彩与吸引力,让信徒在精神上有了更明确的寄托。
?其英勇无畏、正义善良地保护人民的形象,传递出道教劝善惩恶的价值观,鼓励信徒追求正义、善良,多做善事,对引导信徒的行为和道德观念有着积极作用。
修炼与传承
?可韩真君的高强修为和尊贵地位,激励着道士和信徒通过修炼来提升自身境界。
其传说故事成为修炼者的精神动力,让他们相信通过艰苦修炼能获得超凡能力和更高的精神境界。
?相关传说和信仰在道教内部传承,为道教学说、仪式等的传承提供了载体,有助于维持道教文化的延续性和稳定性,使得道教的教义、仪式等得以代代相传。
文化传播与拓展
?可韩真君的形象通过文学、艺术等形式不断传播,如在小说、绘画、雕塑等作品中出现,扩大了道教文化的影响力,让更多人了解道教的神仙体系和相关文化内涵。
?其体现的道教思想和价值观,如顺应自然、天人合一等,借助形象传播得到更广泛宣扬,促进了道教文化与其他文化的交流融合,使其在不同文化背景下都能产生一定影响。
可韩真君的人物形象演变如下:
?起源与早期形象:可韩真君最初被认为是由一棵枯萎树木的灵魂化身而成的草木精灵,后演变成一位英俊勇猛的男子。
?英勇战神形象:当人间发生战争、生灵涂炭时,可韩真君挥动宝剑冲进战场,以凌厉的攻击技巧和坚韧的意志,夜以继日地战斗,杀敌无数,解救被敌军俘虏的人们,其英勇事迹传遍四方,成为人们仰慕的战神。
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