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钱济世老和尚虹化后,钱包大居士没有食言,便出家到花岭寺为僧,可是与钱济世比较,他毕竟道行浅,加上心志不坚,后来又还俗了。
说还俗也不完全准确,他经常在寺里住一段时期,又出山回自己的老屋住一段时期。
这样子反反复复,从严格意义上来讲,他既不像僧人,也不像俗人,应该是非僧非俗式的边缘人。
他不像钱济世老和尚,佛号不离口,可他基本上很少念佛。
但是在花岭寺的佛堂里,他烧香供佛倒是勤勉。
只是他的戒律不严,如果说他是和尚,他就破戒了。
出家人必须严守杀盗淫妄酒。
当然他很少犯杀盗二戒,可是淫妄酒三戒他可没有少犯。
先说淫吧!
一个来花岭寺化缘的女居士由于面容姣好,还算有点颜色,他就在这这种伽蓝之地与她勾搭上了,真是罪过呀!
一次,钱包大留这位女居士吃斋饭,趁其不备,抱着她一阵狂吻。
女居士也没有过于反对,将就着就范了,继而责斥道,你这么做还像一个僧人吗?
哪知钱包大这么回答:僧人也是人,照样有七情六欲。
僧人就是要把七情六欲戒除,成为一个像钱济世一样真正的修行人。
女僧人这么讲。
钱包大说,现在一般寺庙里修行的和尚有几个赶得上钱济世?当然我也不及。
说着还塞给女居士一张百元币。
女居士得到好处也就不语,以后就来得比较频繁了。
因为每次来都有收获,钱包大总是将其他的香客或居士投进功德箱里的钱,匀出百把块钱送给她。
这样子,女居士以前来花岭寺烧香拜佛还要破费,打此后,来这里烧香拜佛不但破费的钱少于钱包大送给她的钱,还有赚头。
自然,女居士与钱包大的关系就不一般了。
不久,来寺里烧香的居士发现了她与钱包大有着不轨的行为,事情就传出去了。
于是钱包大的名声越来越差,别人不指责女居士,却指责钱包大在庙里做和尚,还玩“幺鸡”
,不是一个好和尚。
更有甚者,还给他取一个诨号:花和尚。
这当然不是《水浒传》里的花和尚。
《水浒传》里的花和尚是一位正气饱满,打抱不平的英雄。
钱包大是什么?有人说他不规规矩矩修行,只能算一只狗熊。
由于钱包大名声不好,后来上花岭寺送香火钱的居士或香客都少了。
也有人调侃:钱包大的收入少了,钱包不鼓,应该更名改称呼,就叫钱包小得了。
再说他的妄与酒。
当然,他还是有所禁忌,在寺里是不吃肉喝酒的,一下山,他往往就大块吃肉,大碗喝酒,经常喝得醉醺醺的,所说的妄语就更多了。
这对他当然不好,花岭寺里的护法神都看在眼里,不但不对他护法了(那是由于他无法可护),还写一份揭发其种种劣迹的奏章向冥府投诉。
不久冥府就削减他的阳寿。
他57岁那年秋天,就被阎王派出勾使勾走灵魂。
失去了灵魂,他很快就病死了。
功是功、过是过。
由于钱包大在花岭寺也做了一些功德,所以冥府阎王并没有将他贬为畜生或饿鬼,而是让他投胎转生成为一个出身下贱的女人,成人后,阴错阳差地嫁给了一位贫穷男子,男子以捕蛇为生。
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