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第43章 法与道（第3页）

荀笙点了点头，从杨不信将“做到”

二字纠正成“接近”

第四条，就说明这货有点儿辩证唯物主义和唯物史观的慧根：“那么依你来看，圣人开万世太平，靠的是什么？”

杨不信听到荀笙这个问题，反而一时间不敢回答了。

荀笙这个问题问的太大太广，让杨不信产生了一种莫名的敬畏。

许久之后，杨不信才缓缓的吐出短短的一句话：“圣人制神器以御天下。”

荀笙的脸上终于有了笑意：“如此一来，你便不能死了。

杨可欣，我知道你会求简单和你一起偷听的，来吧，给你兄长把束缚解开。”

讲到这里，荀笙才算真正放松下来，整个人瘫坐在了椅子上。

说实在的，当他清醒的意识到自己的命运系于杨不信一身的时候，他就从未放松过警惕。

心脏崩在一条弦上久了，以至于他从杨不信能开口到现在，竟然到了一种极度紧张后诞生出来的出奇冷静之中。

当然，让荀笙有些意外的是，门外不止涌进来简单和杨可欣二人。

还涌进来一群中老年人，还有几个年轻人。

看服饰，有执事有长老，还有几个提着炭笔的内门弟子。

若是正常情况下，杨不信试图自戕的消息传了出去，又被这么多人围观，杨不信恐怕单因此就无心苟活于世了。

毕竟无论哪个年代，自戕这种行为虽然值得惋惜，却也被大部分人所鄙视。

人从不缺乏同情心，但是大部分人的同情心，往往带着对弱者的迷之优越感。

这一点，很多人自己都发现不了。

只是此时，无论是围观者，还是杨不信本人，都不在纠结于这点，他们迫切的想要知道荀笙为什么会下这么一个结论。

当众人的目光都平静中带着渴求的看向荀笙，荀笙的目光也扫过了每一个人，尤其停留在了杨可欣的脸上许久。

看到之前要杀自己的杨可欣，此时也对自己再无恶意，荀笙这才叹了口气说道：“简单，帮不信解开束缚吧，如果他信我，就不会自戕了。”

简单或许是这群人中最为淡定的，听了荀笙的话，简单上前，将杨不信脱臼的部位全部接上，又将银针取下，灌注真气打通了杨不信的经脉。

荀笙缓缓走到了屋内唯一的作为上，所有人或带一点无意的聚集到了荀笙的面前，站姿各有不同，但是颈部都稍微带上了一点弧度，像是听从老师训诫的学生一般听话。

杨不信站在了这群人的最中间，离荀笙最近的位置。

荀笙这才满意的说道：“若要我说，这所谓神器，便是法制。”

听到法制这个词，屋内众人的表情各不相同。

昭国崇儒，虽然走得是外儒内法的路子，但是对于“法制”

这个词，却并未太过高看。

荀笙心下有些失望，对这群崇尚任意游侠的剑客，宣讲什么法制，似乎确实是自己的失误。

荀笙便解释道：“当然，我所说的法制，并不单指大昭律这种明文制定的规则，也可以是你们的道心，或者道德。

也就是人心底行事的一根准绳，是公认的规则。

你们也可以称之为天道，或者神器，都可以。”

“杨不信。”

荀笙点名道：“我且问你，若天地间真有惠及众生的一条准则，你愿不愿意遵守？”

杨不信的意识依旧停留在荀笙盗用的张载的四句名言带来的震撼之中，听到荀笙的发问，杨不信的身躯战栗了一下，而后内心深处升腾起一种名为信仰的情绪。