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第5章 周纪孟子谏齐宣王（第2页）

齐宣王一听，有点不明白了，说：“先生，您这话怎么说？”

孟子就开始讲故事了，他说：“大王，您知道周文王吧？周文王那也是个君主，他也有园林，他的园林可大了，但是百姓都觉得那园林好，为啥呢？因为周文王能和百姓一起享受快乐啊！

他让百姓都过上好日子，百姓高兴，自然也觉得他的园林是个好地方。

再说说夏桀，他也有园林，可他的园林不大，百姓却觉得那园林大得不得了，为啥呢？因为夏桀自己享乐，不管百姓死活，百姓生活得苦哈哈的，看到他的园林能不讨厌吗？”

齐宣王听了，心里有点不是滋味，他想：“难道我也像夏桀那样吗？”

孟子看出了他的心思，接着说：“大王啊，您得关心百姓的生活啊！

您看现在齐国，还有不少老人饿着肚子，冻得哆哆嗦嗦的，这可不好啊！

您要是只想着自己玩得开心，百姓可就有怨言了。”

孟子又开始给齐宣王讲君主的责任了，他说得可详细了。

他说：“大王啊，您就像百姓的父母一样，得爱护他们。

君主的责任可大了，不能光想着自己。”

他还指出了齐国现在的一些问题，说百姓生活还是太艰难了。

然后呢，孟子就开始给齐宣王讲仁政是咋回事儿。

他说：“大王，仁政可好了，这实行起来啊，对国家和百姓都有好处。

比如说赋税吧，您得给百姓减轻点，别让他们太累了。

您想想，百姓要是都被赋税压得喘不过气来，哪还有心思好好干活呢？”

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“再说说农业，这可重要了。

您得保证农民有足够的土地耕种，可不能让那些有权有势的人把土地都占了。

而且啊，不能耽误农时，春天播种、夏天除草、秋天收割，这些时候可不能让百姓去干别的事儿，得让他们好好种地。

要是粮食收成好了，百姓能吃饱，国家也有粮食储备，这多好啊！”

“还有教育，这也不能少。

大王，您得在齐国各地设立学校，让孩子们都能上学。

在学校里，不光要教他们识字算数，还得教他们道德，让他们知道啥是对的，啥是错的。

培养出有品德、有才能的人，这国家以后还愁不发展吗？”

孟子说得那是头头是道，齐宣王在旁边听着，有时候点头，有时候皱眉，他心里也在想：“孟子说的好像挺有道理，可这实行起来会不会太难了呢？”

不过呢，孟子的这些话还真对齐宣王有点影响。

虽然齐宣王没有一下子就完全按照孟子说的去做，把仁政彻底实行起来，但他对孟子的思想还是挺有感触的。

他开始琢磨：“难道我真的要改变一下治国的方法吗？”

你看，这孟子劝谏齐宣王的事儿，就像一场精彩的大戏。

孟子就像个智慧的老夫子，想尽办法要把齐宣王拉到仁政的道路上。

这事儿在历史上可重要了，它不光体现了孟子为了实现理想政治有多努力，也让我们看到儒家思想在战国时期是怎么在政治领域折腾的。

而且啊，对后世的政治思想和治国理念那影响可大了去了，就像一颗种子，在历史的长河中生根发芽，一直影响着后来的人呢！

咱再接着说，这孟子啊，为了让齐宣王更明白仁政的好处，还举了好多例子呢。

有一回，他对齐宣王说：“大王啊，您知道不？有个地方，那里的君主可不管百姓，就知道自己享受。

结果呢？百姓们都不愿意好好干活，种地的不好好种地，做买卖的也不老实，整个国家乱成一团。

为啥呢？因为百姓心里苦啊，他们觉得自己辛辛苦苦干活，最后好处都被君主拿走了，他们能乐意吗？”

齐宣王听了，若有所思地说：“先生，您说得有道理，那要是实行仁政，百姓就会好好干活了？”

孟子笑着说：“那当然啦！

大王，您要是减轻赋税，让百姓能真正得到自己劳动的成果，他们能不高兴吗？就像种地的，要是能多留些粮食，他们种地就更有劲儿了。