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第八十九章 共同语言（第2页）

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沿着石砖过道，神侍的手杖在地面富有韵律地叩击着，脚步掠过那一排排十字墓碑。

克雷顿敏锐地从手杖叩击声里面听出了一首当下流行但旋律又不过于躁动的曲子，这对于死者而言相当友好。

神父、教士、神侍。

此三者的区别在于神父拥有固定的工作地点，而教士的调动更频繁、更倾向于向没有教堂的地区服务，而神侍则完全不需要和信徒打交道，只要研究理论方面的神学，以及在某些公开仪式中露面协助即可。

用通俗的话来说，神侍的工作就是研究神学。

关于那些超凡事物和神学着作，他们懂得比一般神父还要多些。

“你能跟我说说从普通人变成狼人是怎样一种感受吗？我猜那。

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应该会很痒吧？毕竟有这么多毛。

还是说像头发一样，很容易被扯得发疼？”

像是为了打发时间，这位神侍在路上友善地问起克雷顿转变的经历，他才二十岁出头，正处于毫无敬畏且热爱一切的年龄段。

墓园平时没有人来，即使是白天，他们也可以畅所欲言。

克雷顿紧跟着他的脚步，很不习惯地回答。

“其实习惯之后还好，就是毛比较容易脏。”

“那么你的尾巴在变身后是放在裤子里面还是放在裤子外面？”

“狼人不穿裤子。”

“那你试过可可果吗？我听说那东西对狼人来说也有毒性，但一些。

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现象表示，狼人似乎吃可可制品并没有出现中毒现象，它们。

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他们对此没有特别反应。”

神侍极力调整措辞，避免让克雷顿产生不快。

可可果对于众多犬科动物都产生了极具杀伤性的效果，在教会内部甚至有考虑过在圣餐里面加入可可果的成分来避免狼人跑来参加礼拜，为此，他们做了一些实验。

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