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第290章 蘅芜苑夜拟菊花题（第2页）

湘云笑道：“果然好。

我也有一个，《菊影》可使得？”

湘云话里的内涵是“已经不只是在做梦了，这事已经有影子了。”

宝钗道：“也罢了。

只是也有人作过，若题目多，这个也夹的上。

我又有了一个。”

薛宝钗不再和她争了，因为这些事都是过去的事了，所以拟菊花题，写菊花诗，都是在回忆过去的事，过去的历史，就和作者写这本《石头记》一样。

所以一开始是回忆，回忆着，发现有些事情容易忘记，记忆模糊了，就成了“菊影”

了。

湘云道：“快说出来。”

宝钗道：“《问菊》如何？”

因为时间久了，历史会记不清了，所以要问，几个作者之间会互相问：“你还记得那件事吗？”

湘云拍案叫妙，因接说道：“我也有了，《访菊》如何？”

对于记不清的事，就要去弄清楚，因此要“访菊，”

也就是寻访。

宝钗也赞有趣，因说道：“越性拟出十个来，写上再来。”

说着，二人研墨蘸笔，湘云便写，宝钗便念，一时凑了十个。

湘云看了一遍，又笑道：“十个还不成幅，越性凑成十二个便全了，也如人家的字画册页一样。”

宝钗听说，又想了两个，一共凑成十二。

又说道：“既这样，越性编出他个次序先后来。”

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诗社写诗的人主要就是宝黛钗，湘云，探春这五个，《石头记》作者也基本都在他们隐射的范围之内，有薛宝钗，说明作者团队里有人曾经在满清做过官，有探春，说明作者也有曾经在隆武朝做过官的，其他同理。

湘云道：“如此更妙，竟弄成个菊谱了。”

宝钗道：“起首是《忆菊》；忆之不得，

这开始就是回忆，所以叫《忆菊》，但是有记不清的。

故访，第二是《访菊》；［这是探访，查明历史的真相］

访之既得，便种，第三是《种菊》；［种菊就是开始写了。

］

种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；［写了之后还有校对。

］

相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；［校对过后，就要把书保存好，重视起来，因此叫“供菊。”

］

既供而不吟，亦觉菊无彩色，

第六便是《咏菊》；［咏菊就是吟咏，歌颂］

既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；

［画菊就是象画画一样，用一些意向，留白，间色等手法，使这本书色彩更丰富。

］

既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；

［问菊就是要问一问，这菊花到底有什么含义，在古人的诗词文章中，菊花代表的是隐逸，高洁，凌霜傲雪，书中用雪和霜代指满清，那么菊花就是不畏寒霜，坚贞不屈的代表。

］

唐朝大诗人元稹就曾写到：