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娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭,哭了九天九夜,眼睛肿了,嗓子哑了,最后哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。
娥皇和女英的眼泪,洒在九嶷山的竹子上,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色,有白色,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”
。
后世用作咏悲戚或帝王之死的典故,注意,是帝王!
也就是暗示,史湘云有一段舜帝相似的帝王级别的历史经历。
唐诗中常见有“二妃愁”
、“悲二女”
、“斑竹”
、“染竹啼”
、“竹上泪”
等。
如张九龄《杂诗五首》其四云:“湘水吊灵妃,斑竹为情绪。”
用娥皇女英的故事,以斑竹来寄托诗人思念的情怀。
杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》云:“不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。”
诗人用湘妃泣竹的故事点染画中江边景色。
韩愈《晚泊江口》云:“二女竹上泪,孤臣水底魂。”
以此点名诗人停泊的地点,即泊于湘水自湖人江处,并渲染一种伤别的悲凉气氛。
李涉《鹧鸪词二首》其一云:“二女空垂泪,三闾枉自沉。”
用娥皇女英为舜哭泣的典故,借以衬托鹧鸪的鸣叫声,以此引起行客的愁怀。
另外还告诉我们史湘云的死亡地点,在明末当时也就是湖广布政司。
云即史湘云,同时作者又多次以鹤比喻史湘云,如说她鹤势螂形,寒塘渡鹤影,飞字就表示仙鹤西去,也就是死亡。
所以史湘云的结局就是死于楚地,我们将史湘云的历史原型与二妃哭大舜的故事结合,就可以确定她的结局是如何死的。
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