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第四百九十一章 税赋（第1页）

夏日炎炎，人不堪受，卢毓三人所在的这支旅人走了一会也开始到林荫处休息。

这条官道是河北东西向的横道，是河朔连同青徐海岱之地的要道，所以道路一直得到了很好的维护。

就比如这会正给卢毓三人遮蔽凉荫的大柏木据说就是光武年间手植，距今已经有二百年了。

前人们种植的绿木不能让时人享受任何福利，却可以为代代后辈遮蔽凉荫。

愿意为后事计，能为后事计，也许这就是这个民族的传承吧。

坐在凉荫下，享受着清风徐徐，队伍里就有人开始闲聊起来。

而卢毓三人这时候却不说话，只是一边用水，一边听着这些旅人聊着天南海北。

这些人走南闯北自然是有一番见识的，所以卢毓三人倒也听到了不少有用的信息。

其中最让卢毓注意的就是两个穿着得体的旅人所聊的，他们一个来自魏郡、一个来自中山。

那个魏郡人和那个中山人应该是有一定阅历和见识的，所以二人聊的话题也比较深。

其中魏郡人就讲了一个事，就是魏郡现在正在开展的收税改革，这项政务还只是在魏郡开展，所以那中山人就问了很多这方面的事。

如今的河北人，尤其是走南闯北者皆重视商旅队伍中的魏郡人。

这并不只是因为魏郡人是王业安地，更因为这些人普遍都见识不凡。

这种变化是和只在魏郡辖内展开的宣教一事有关的。

泰山军一直很重视宣教事物，早在老泰山时期，就设置宣教吏，教泰山子弟读书认字。

而之后泰山军每每建设根据地，就会将识字，政策教育推行下去。

普遍的教育有，“耕者有其田”

、“劳动过上好日子”

等等口号，就是教育基层黔首们向善、向生产。

而识字这项上，泰山军也做的不错。

一般会将稚童集合到一起学习认字。

而成年人一般各有生活要奔波，就日常听宣教使宣讲。

春秋两季为农民们最忙的时候，这个时候普遍以生产耕作为优先。

而一旦到了冬季，乡公所就会集体教黔首们识字。

只是这些宣教活动所需要的识字群体太多，以至于目前还只能在魏郡一带推广。

等魏郡的识字率上来后，就能慢慢延展到周边郡县。

这种发展路径被张冲形象地称为摊大饼。

所以现在的魏郡就短暂地享受着这一政策的红利。

相比于其他郡县的行商们，来自魏郡的行商们常常能发惊人之语，他们对泰山军的政策更能理解也更认同。

所以，这会当这名魏郡行商开始讲当地推行的赋制改革，其他人渐渐不说话了，都用心听这人讲。

这些来自各乡社的行商们当然明白，此政既然会在魏郡推行，那以后就会推行到其他各地。

而赋税又和所有人息息相关，他们又怎能不用心听呢？

只听此人当先就感叹了一句：

“咱们大王真的是圣人在世，此政一出，咱们这些小民就真的安心了。”

随后这名魏郡行商就细细为众人介绍了如今魏郡一带的变化。

和众人以为魏郡在行的是轻徭薄役不同，行商讲的魏郡黔首们却行的是重赋。

用那行商自己的话来说，过去汉室在河北的时候，他们里社的税赋是二十税一。