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第两百七十四章 时机（第3页）

这次被救的孩子家长忙不迭地要感谢他，而还没有被救的孩子家长们则更是上心，拉近关系的同时也在想尽办法打探陆川下一次的营救计划，以及拐弯抹角地想要知道自己的孩子是不是还活着。

借着这次营救成功的机会，张三问顺势公布了64个孩子里目前只有43个还活着的消息，他不能等到最后才告诉大家有这么多孩子再也回不来了，如果不提前做心理建设的话，到时候有很多人会更加难以承受。

焦北川和田路远在这些家长中是最特殊的，因为他们提前知道了焦子阳和田瑶还活着的消息，因此要比其他的家长们要稍微安心一些，而田路远妻子秦秋月的病情，也在得知了田瑶还活着和陆川救回了一批孩子之后好转了很多。

被救回来的孩子们被统一安置在了医学部，由吴小冉负责日常的看护，家长们每天下班后都会来医学部照看，甚至有好些家长提出想要在医学部打个地铺陪着孩子们，最终拗不过他们的医学部还是松了口。

但这批孩子里有一个意外，或者说是陆川的提问没有做到完全精细加上定语，导致被救回来的孩子并不都是乌托邦人，有一个叫做胡思鸣的孩子，他的父亲胡昼就不是乌托邦人。

从胡思鸣那里了解到的信息来看胡昼似乎一直是在武国低调地生活，而且可能也知道了乌托邦，只不过对于乌托邦不感兴趣，卫国之战时没有来帮过忙，也从来没有主动联系过乌托邦。

尽管有胡思鸣这样一个特例在，但乌托邦通过和获救孩子们的沟通，了解到了一些新的情报。

首先，从最早出现到魔原的张翰文开始，一直到后来的王修睿等人，他们穿越的时间都是在天武历279年这一年之内，而从乌托邦自己的统计来看，确实是出生在天武历263年，在279年满16岁的孩子，全部都在魔原获救了。

这个信息对于乌托邦很关键，如果说在一个自然年内的孩子都会集中在一个地方，那么从277年开始到如今，一共也就只有六个地方要去。

但陆川并没有那么乐观地接受这个判断，他之前就通过铜币哥了解过，这些孩子有的已经不在这个世界，有的还处在会移动的状态下，并不会都像这次一样。

第二个发现则是和孩子们的意识消亡有关，张翰文他们在不归树上亲眼目睹了一个孩子的意识消亡，那孩子同样不是来自乌托邦的，他陷入了不相信有人会来救他的绝望之中，最终消失在了不归树上。

幸运的是他们这一批孩子里最早穿越的是张翰文，或许是因为张清河的教育得当，他在魔原里始终坚定地相信张清河一定会来救他，并且一直在鼓舞其他人，把积极的信念传递给他们。

在魔原里吴小冉救人的时候，这孩子也一直在说让吴小冉先救其他弟弟妹妹，他还可以坚持，甚至在他们得救见到父母之后，还是张翰文在配合父亲张清河一起安慰哭得泣不成声的母亲。

这个发现陆川他们当时进入魔原的时候大概也有所猜测，王玉龙的孩子王修睿说自己坚持不下去了，而张翰文则是在安慰鼓励他。

但这个发现对陆川的帮助却是不大，如果这是一个关键因素的话，或许能解释为什么比较早被穿越的田瑶焦子阳等孩子还活着，而许多后来被穿越的孩子却是意识消亡了。

闲来无事的时候，福毕也会跟张翰文他们说一些关于人族、神族和魔族之间的纠葛，按照福毕的说法，在魔族还没有遭到人族背叛，没有被神之鞭打到不归树濒死之前的成千上万年里，魔族也是这个世界历史的一部分。

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天地之间有源气，但这个源气是一种能被所有种族修士吸收的特殊能量。

这个说法显然很贴近陆川了解到的信息，如果很久以前这个世界的天地之间也只有元气的话，那魔族根本就不可能有生存的空间。

在福毕的故事里，最初的魔诞生于不归树，最初的神诞生于元天宫，两族天生与道则相亲，掌握权柄，自出现在世间起便如命中宿敌，争夺着世间的一切。

然而的外形却多与人族相近，比起，在这一点上人族反倒更像是被这个世界钟爱的种族，而福毕用了几百年的时间才慢慢悟透了这个道理。

最初的是并不在意人族的，然而人族可以繁衍的特性使得他们的数量迅速膨胀，尽管个体实力在面前远远处在弱势。

按照福毕的思量，神王做的最正确的一件事，或许就是及早地看好并投资了人族。

神王专门为人族提供了修行的功法，可以从源气中分离和吸纳亲近于神族的部分，等到魔主也开始安排在人族中推广魔修功法时，最大的问题便是那些修行资质较好、较为聪明的人族早已成为了神修。

如此一来，人族似乎就分裂成了两个群体，一部分跟随神族，一部分跟随魔族，同样作为附庸的他们彼此之间也会争斗厮杀，从数万年前的荒古历一直延续到了万法历。

一直到八百年前的荡魔之战，修魔的人族背叛了魔族，才有了后来神之鞭抽打魔原的故事。

那些令福毕在八百年后依然痛恨不已的人族魔修，偷走了魔之眼。

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