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第一百三十四章 各写各的神话（第2页）

其中，以神霄玉清府，雷声普化天尊的五雷之法最为威力无穷。

南极长生大帝，掌四时气象，福祸生发之机。

有太阳、太阴、福神、瘟神常伴左右。

勾陈上宫天皇大帝，为当今万妖之宗，主杀伐兵戈之利，辅佐玉皇大帝协调天、地、人三才之局。

承天效法后土皇地祇，又称后土娘娘，主宰大地山川之神，职掌山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

其麾下泰山府君掌管天下一切阴司之事。

且凡不涉古神，旧神，新神，妖魔之事皆归泰山府君其下酆都大帝所属酆都鬼城节制。

酆都鬼城又名地府，立十殿阎王辖制。

昊天上帝总领寰宇，遇文事往往先派下属的各星君，配合南极长生大帝下属的各福祸神祇配合行事。

遇武事，往往派直属四大天王出征，配合北极紫微大帝下属雷神风神雨神配合行事。

如果遇到实在实力强大的巨魔大妖，则派勾陈上宫天皇大帝领精锐配合四大天王与雷声普化天尊，则万无一失。

从这里明眼人看出来，朝廷之所以盲目混乱，根源就在于技术官僚与行政官僚没有区分开来。

人人都去当行政官僚，技术没有进步，行政官僚的画饼怎么可能实现。

天庭的强大就是有北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝专司各项技术，日夜精进，确保天庭对一切人身鬼妖魔的技术优势，以保证天地安宁。

既然技术组重要得能够另立大帝的地步，那么作为天人感应的人间帝国，是不是也应该重视匠人的身份，重视技术的传承，重视确保朝廷的技术优势，重视在各项业务中派出独立的技术参谋，重视技术官僚的垂直领导与独立培养晋升呢？

另一点就是涉及人间生死大事的安排。

地府里有负责外出抓捕鬼魂的黑白无常，有负责在其中负责技术指导的夺魂鬼，夺魄鬼，有负责编号押运的牛头马面，有负责行刑惩戒的鬼王，有负责签押文书的判官，有负责裁定审判的阎王，还有御史监督地藏王，有直接行政领导酆都大帝，也有总揽的人事领导东岳泰山大帝。

还有个名义冥界兼地界最高领导，但实际上已经是虚位元首的后土娘娘。

从这里可以看出，孙悟空能大闹地府成功的根本是真正的领导没一个在的。

单一中层阎王在自身战力上以及体系战力调度上就有点捉急了。

此外还有专门派在人间的派遣工专门镇宅伏魔的三位镇宅神，负责驱逐鬼怪，沟通鬼卒，勘验路引。

死亡是大事，光冥界一个部门没有外部独立稽核容易内部腐败。

所以还有地界参与。

地界主要是城隍系，负责跟上天与冥界对接。

这里专说与冥府业务对接。

主要是注册注销登记生、死者户籍，与勾魂的黑白无常最好数据稽核对比，免得出现投错胎以及死而未销户，销户没死，以及勾错人的情况。

同时还提供信息指引，发放过路魂魄回乡路引等。

在原有技术组、业务组分离的矩阵制组织结构的基础上，通过对死亡的处理，又增加了不相容职务分离与关联业务勾稽考核。

这个难道不比文官一言堂，完事只依靠厂卫监督来得香吗？

有没有人尝试，或许还不知道，但一旦让于大爷，郭小子讲出去，让天下的说书人传开了，肯定会有有心人听进去的。

大明的读书人中是不缺聪明人的，这一点高翰文倒是确信无疑的。

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