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因为,这些生意,有些有历史渊源,绝大多数一开始并没有形成产业,是由一个或几个人带头来做起来的,他们初始创业的资金是向身边的亲戚朋友借的,手下的员工也是乡里乡亲。
一人带一群,一群带一乡,一乡带一县。
不断复制,所以,我们见到的就是今天这种现象。
这种现象,古已有之,叫帮。
近代山西的茶商,叫晋帮,安徽的盐业、茶业、木材业、典当业,叫微帮。
那么东黎做什么,形成什么帮?”
两百多双眼睛一齐望着我,希望我像诸葛亮一样,来个联吴抗曹,火烧赤壁的大计,再不济,也来个“草船借箭”
。
“漫山遍野的竹子就是东黎的财富,我们要形成东黎竹帮。”
台下笑开了。
这种笑,称之为“喷笑”
,一口气闷在肚子里,突然爆发出来,把心中的鄙视、不屑一齐喷出来。
许多人又开始双手抱胸,身子后仰。
这是一种与你拉开距离,远离无知的肢体语言。
“我知道你们为什么笑。
如果说前面我一口气归纳了很多现象,你们认为我学识满腹。
当我说出竹帮这两个字时,你们觉得我幼稚可笑。”
笑声停止了。
“谁笑到最后,谁才笑得最好。
下面我接着讲。”
喝了一口茶,发现青伢子也坐在会议室,而且坐在第二排,竟然铺开一个笔记本在记录。
“我先从竹笋开始吧,竹笋可做玉兰片,干笋。
(台下不屑)
竹子可做快消品,筷子。
(情况稍好转)
竹子可做基建板材。
竹子可做工艺品。
古人读书,把文字雕刻在竹片上,称为‘竹简’,现在的雕刻技术非常进步,我们可以把《论语》做成‘竹书’。
我们不只望别人读。
放在书架上,办公室,茶馆,是种非常高雅的装饰。
也是中国人送给外国人最有文化价值的礼品。
竹子可做纤维毛巾。
这个人家已有成功的先例。
竹子经过化学处理,可做耐高温材料。
就连我们加工时剩下的竹屑,也有用途。
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