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等两天,我得亲自登门拜访宝大叔。
还是得请您多多指教。”
两人哈哈一笑,这场比赛也就算过了。
纵然别人撺掇得再厉害,人家两个响器班子的领头人已经达成了协议,人家不比。
他们也就好比那狂风、怪风吹大树,树根不动,树梢摇晃的再恶也不起作用。
一个上午,两班响器都没有闲着。
吊孝的族人们来来往往,还不断有前来吊丧的亲戚。
简单的就是对着灵堂里灵床磕四个头,算是拜别了死者。
有新近学会二十四叩的,总想露一手。
再一个来说,也能让吹响儿的多吹一会儿。
二十四叩可不简单,不仅仅是只磕二十四个头就完事了。
在灵堂前专摆放一张小桌,桌子上摆着一壶酒,三个酒盅。
旁边侍立着一位执事的族人。
桌子前的地上,呈“品”
字形摊开三张芦席。
行二十四叩大礼的人先面向鼓乐班或唢呐班行抱拳礼,这才转回身,向灵堂上的死者行第一个参拜礼。
然后,在三张席子上前走后退,作揖打躬,每磕完八个头,正好到小桌子边,倒酒,一次三杯。
分别代表“天地人”
。
到第三次,也正好是三八二十四叩首完毕。
敬酒,转身向响器班作拱手礼。
主事人预计的是下午一点出殡,这一行礼,中间又一吃饭,只好推迟到下午两点半。
就在吃中午饭以前,袁六把宝娃儿和白舒星喊到了一起,因为有些细节情况,要对响器班子说明白。
事情大致是这样的,袁六他这个死去的爷爷,只是他的远门子爷,老汉生前有四个闺女,如果四个闺女都拦灵辞灵的话,也好说。
谁拦灵辞灵谁出封子。
可是袁六他这个大姑年纪也不小了,怕是辞灵时出啥意想不到的事故,经过协商,他大姑包下了白舒星他们这一班的费用。
袁六对宝娃儿说:“咱明人不说暗话,舒星哥想着河东河西的,关系也不错,也没想着要多少多少钱。
这后来东家不依,舒星哥才说叫他们出200算了。
这就剩下三个姑辞灵了。
她们每人也就出100块钱。
我是说,宝大叔,舒星哥您俩掂兑,三铺辞灵,您两家咋分吧!”
既然出门吹响器,都是为了挣钱。
还是白舒星仗义,他爽朗一笑,说:“这有啥说呀?宝大叔他们侍候两铺,我侍候一铺。
以后见面的日子多着哩,我还说得登门拜访宝大叔哩。
再说,我搁家门口,能跟宝大叔争去?”
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