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第107章 行路道口（第4页）

而神仙打架，百姓遭殃，没有限制的逍遥自在，便是以侵害别个的利益为代价。

这也就决定了，神仙不能把黑手伸向民间，如果利用所具力量强抢民女，逼迫百姓为奴为仆，这样的仙朝神廷最终必会被“水”

所淹没。

即是神坛崩殂，万劫不复。

所以，仿照人间官府而设定的神仙天庭，就必须要有与之相似的严格规章，其中不能与凡人结合就是章法第一条。

石中参详观想其路数，思量考虑诸般若，正是为了解悟天道，析解自我真身所不足，此乃实现真我实在的当务之急，难怪他忽然跑偏了冥想思路来！

但是，凡事都有例外，有那万一存在，就是二者本就是超越了身份，跨越了地位的真爱，如果受制于天道法则，那岂不是好心办了坏事来？！

辟如“牛郎织女”

的故事，虽然最后他们有一个鹊桥相会的结局，但仍然是劳燕分飞，不得家和团圆。

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又比如“许仙和白蛇”

的故事，以“文典星许士林拜塔”

为终点，却不说别的。

再有个“宝莲灯和二郎神的传说”

讲的是斧劈华山和桃山救母。

也都是仙凡通婚所至。

都是玉帝至亲，是二郎神亲身经历。

却是原因皆是一出，可见天道法则有其玄妙，亦有其执拗。

所以，在经过考验能确定是真情实意的情况下，规则是可以通融的，这也是传统的价值观对于“特权”

者的约束。

却不能成为约束真爱的枷锁。

人与神的根本不同，其实就是门第出身的观念差别。

非是天道法则某一条的强硬形成，如果从普世凡尘社会思想观念的角度来说，人与神的差别其实就是出身门第的种种区别。

许在人间，经常会听到这样一种观念，那就是结婚必须要“门当户对”

。

不是说富家千金就不能嫁落魄士子，也不是豪门大族就不能娶寒门女子，而是双方在思想、财富或者社会地位上至少要有一个方面能匹配。

换而言之，仙神与人，或是仙神与仙神亦是如此如此。

普世凡尘中古时代无论传奇或是戏曲书籍当中，经常有故事桥段讲，很多千金小姐偏偏就喜欢上了落魄的书生，一旦决定便是有私奔的私奔，有殉情的殉情，也有郁郁而终血泪亡魂的。

但是无论如何悲凉凄苦，又或是皆大欢喜，没有例外的是，这些书生们都是些有本事的人，他们若去参加科举，最次也得拿个前三甲回来。

可见轮回道上，有着多少多情多才的亡魂来！

当然小姐美女纳，这就不属于门不当户不对的苦情，而是她们“慧眼识英才”

的结果，只是思想超前了，未被时世所容许赞成。

其实，在现实世界中，男女双方生活的生活习惯不一样，看待世界的角度也不会太一致，“价值观”

和“世界观”

大有不合。

若两个人在一起，一个讲书法绘画，另一个什么都好，就是不识字，未学文，谁会对另一方有长久兴趣，鸡同鸭讲的日子，当怎么生活呢！