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宋代对酒业有三种管理模式:
第一,自由买卖,照章纳税。
两广全境、夔州路、荆湖南路和福建路部分州县,属于自由买卖区。
随便酿酒随便售卖,官府不会干预。
并非官府不想管,而是私酿私卖屡禁不止。
那全是蛮夷众多的区域,因为酒榷还打过仗,官方机构也经营不善到了北宋中期干脆放开。
第二,官榷制度。
官府自酿自卖,通过酒曲控制民间酒商。
在官榷地区,民间不得私造酒曲。
想要酿酒卖酒可以,先拿到牌照,再去官府购买酒曲,通过酒曲的多寡确定税额。
《清明上河图》里的“某某正店”
,就是拿到了牌照的酒户。
而“某某脚店”
,则是依附于“正店”
的小酒户,他们从正店那里高价购买酒曲。
第三,买扑制度。
说白了就是包税制,官府确定某个片区的酒税总额,以拍卖形式承包给民间商贾。
在此区域内,别的商贾不能从事酒业,想酿酒卖酒须得获得买扑商同意。
朱国祥在大明村酿酒,属于第二、第三种制度的混合体。
他这酿酒坊叫做“坊场”
,村中酒店叫“旗望户”
。
此类酒商,须得远离城市,只能在乡下售卖。
而且不得私造酒曲,必须到“都酒务”
购买酒曲——这属于官榷制度。
洋州三县的县城,都被买扑酒商承包了。
大明村的白酒运去城里,给买扑商交税即可,甚至是直接卖给买扑商——这属于买扑制度。
当然,朱国祥肯定会私造酒曲,私造的这部分可以逃税。
蔡京为了增加财政收入,酒税涨得太过离谱,不逃税还怎么经营?
白崇文忽然又说:“西乡县的小学和县学,今年都被取消了。
洋州州学,学生名额减少六成。
俺那幼子,还有二弟的四子,能否到大明村这边来读书?”
朱国祥说:“外村子弟,给足束修便可,且都过来上学吧。”
“多谢叔父!”
白崇文拱手。
白三郎考上进士,对于白家来说意义重大。
虽然仕途不顺,但官身摆在那里。
白崇文的长子,甚至已经跟西乡县首富卢家订婚,这桩婚事全靠白家出了个进士官。
白家从上到下,都迫切希望出第二个进士。
天色已晚,白崇文告辞离开。
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