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黄金是贵族的玩物,对百姓几无帮助,也不可能到百姓手中。
黄金的增加,只是让以后“五杨”
踏春时,沿途丢下更多的黄金;让安禄山“富丽堂皇”
的豪宅中,锅碗瓢盆,都渡上金色。
“七郎这是什么话。”
李适之脸色一变。
他儿子终于像美玉一样,让他欣慰。
但最近却时时说出让他生气的话。
他又打不得骂不得!
“敢问父亲,一块黄金,与一石粮食,哪个更重要?”
李瑄问李适之。
“当然是黄金重要。
一块黄金,可以换无数铜钱,购置万千斗米。”
李适之不假思索。
“话虽不错。
可大唐九百万户百姓,谁家有黄金?就我们这些士族、权贵有而已。
我们会去用黄金买粮食吗?并不会,我们只会打造金器,为贵重之物镀金,炫耀富贵。
百姓要的不是黄金,而是一个真正的父母官,能帮助他们生产更多粮食,减少租税。”
李瑄说出许多王公贵族都知道,却又选择性无视的话。
李适之有一个银碗,一副银筷,他经常说以金银为食器,能延年益寿。
大唐贵族对金银食器延年益寿之说,深信不疑。
之前李瑄以为大唐的黄金,会用来与外国做贸易,繁荣经济。
来到大唐后,李瑄才发现贸易所用黄金,少之又少。
因为那条路,叫丝绸之路。
倒是从外国商人手中得到的黄金,使王公贵族的金器,更重一分。
“七郎,唉!”
李适之一时不知该如何回答,只能叹一口气。
“父亲,并非我特立独行。
贞观中,侍御史权万纪上书太宗宣州、饶州大山中有许多银坑,请求太宗派人开采。
然而太宗不但未开采这些银坑,还立刻免去权万纪的官职。
太宗认为,白银非流通货币,即便再多,也比不上一个德才兼备的人才。
过去尧、舜把璧玉扔入山林,把宝珠沉没于深谷,因此得到千古美名。”
“大唐以农耕为本,现在土地兼并盛行,豪强跋扈,田连阡陌,穷者无立锥之地。
应当寻找人才,治理县郡,使百姓有地可耕,家有余粮。
倒是后汉时的桓、灵二帝,重利轻义,贪财好色,是遗臭万年的昏君……”
李瑄沉吟一番后,一字一句地向李适之说,语出惊人。
特别是最后说出后汉桓灵二帝时,李适之瞪大眼睛,向外张望。
还好前厅只有他们父子二人。
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