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18。
06
自己与晓晖完全缺乏互补的症结在于,晓晖抱着“一物降一物”
教条以高人一等的神仙、师爷自居,捡起“育人宜责短”
的信条,时不时的,本人在前面买醋她在后面说不酸——虽说很多时候没有公开表示反对。
一切必须符合她的意愿,否则潜意识中便充满否定排斥,主观上不支持、不配合,稍有条件就唱反调是自然而然的。
这种带有偏见偏执的行为,对缺乏关联者来说,不会引起重视,也就不能产生影响及作用,但却能在最亲近的少数人中产生作用。
在经营化工厂期间,当别人拿着白纸条来“借”
紧控物资时,本人是急火攻心她却熟视无睹。
本人为什么会一反常态地上班时间下棋,能够看懂者大有人在,晓晖看不懂也就罢了,却偏偏带着一群人非要闹出个轰动一时的大新闻来。
当方林露出避开财金制度出货的迹象时,晓晖与本人对轻重缓急的看法,同样出现天壤之别。
加上潜意识中从不在意丈夫的立场及其作用,从而颠覆事实上的轻重缓急,使得方林的笨拙伎俩能够畅行无阻,令化工厂资金断流停产。
即或晓晖凑巧遇到库管,成功阻止方林不可告人的行径,也是“躲过初五躲不过十五”
的潜在威胁依旧。
若尽早认真剖析晓晖的言行特征,将应该清楚,重大事宜不能纯粹依靠晓晖。
如此,自己大不了少休息两个钟,方林将难以出货抵债,自己在化工厂的命运就可能会重写。
诸如此类的马失前蹄,实在令人欲哭无泪。
此外,晓晖的持家之道也令人不敢恭维,纯粹一味地节流而不顾开源——将必不可少的人际交流等支出,都一律列为非正当的个人开支,逼迫着家人都像她一样成为吝啬鬼,这以后的人生路、事业路将何以为继?
家庭是由两人以上多人的共同组织,一个家庭与一个人的本质区别,在于共同与单独的不同。
单独的个人行为,可以毫无顾忌地以个人为中心——无需配合、无需兼顾其他;共同的家庭组织则不同,若纯粹只是以个人为中心的单打独斗——不协调、不配合、不兼顾整体需要,任凭多么强悍的个体,充其量就是经不起任何风吹雨打的一帮乌合之众。
生物进化规律表明,单一细胞的生命体属于最低级生物,人类之所以是地球上最高等动物,仅头部就拥有上千亿的细胞个体。
如果每一个细胞不能围绕一个中心的高度协调一致,人的大脑将是以细胞的多为患,彻底的脑瘫一个。
人类单凭自身体内庞大细胞组织,尚不足以成为地球的主宰,更为关键的是人类懂得彼此配合、相互兼顾。
因此,只懂得以个人为中心的单打独斗者,充其量算作一个将被循环链所边缘化的低级竞技者。
这部分人忽视了“一个好汉三个帮”
等客观实际,迷失了真正高级、高效但相对较为复杂的组织整体化发展捷径。
家庭,是所有家庭成员的共同社群组织体。
若彼此只懂得各顾各的各自为阵,等同于拼命互挖共同的墙角——家庭的基础将日益摇摇欲坠。
就算看似聪明绝顶,只要陷入个人至上等迷幻歧途,只能是兄弟阋墙,自毁家庭根基。
所谓经营家庭关系,除了共商共建、共识共赢外别无二途。
若不寻求、维护彼此共识共赢的高效路径,家庭的内在信息循环效率一旦低于内外环境变化节奏,必然严重影响共商共建效率。
共商共建、共识共赢的生命力,因为共同珍视而强大,因为相互蔑视而悄然远去。
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