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却说,菩提祖师得西方圣老如来世尊相请,参与法会,将洞府一应事情,交于姜童儿。
姜缘应答:“弟子定守洞府,不教妖魔乱家里,师父安心。”
祖师含笑颔首,他对此弟子,怎不放心,料他教诸弟子,唯独童儿得他真传,他若不在,府中童儿看着,定不生乱。
班中南海观世音菩萨闻说,法眼窥童儿,见其五人归三,心中稍惊,道:“道兄,此广心昔日见时,方心猿不定,此半千年不至,怎个这般了得,丹望有成,果是奇才。”
祖师摇头道:“童儿顽劣,当不得菩萨这般作评,此丹道未成,更说得道尚远,不提,不提!”
观世音菩萨摇头道:“道兄何说此话,南瞻部洲生人,二神贪权,元神半隐,广心作南瞻部洲生人,气泄功败时生,尚有这般修行,若得天时,大造化矣!”
姜童儿连称‘不敢’。
祖师含笑不语,半响后唤菩萨与其一道远去,留童儿看家。
姜缘相送祖师出三星仙洞,方是见菩萨踏云霞去,祖师同是架云雾来,朝西方去。
待祖师离去。
姜缘再回洞府,他将祖师离去事与三星仙洞弟子述说,方回静室,教心神安宁,好使寻木母。
……
静室里。
一日,姜缘做足功夫,沉下心神,一心教木母现形来。
五人对五脏,心猿作心,意马作肾,金公作肺,木母作肝,黄婆作脾。
祖师有言,木母好寻,他当个瞧,木母所在何处。
姜童儿心神入定,见肝里气浊浊,黑漆漆,教心猿来破,方进里头,他一看,隐见一关于肝中现来。
“肝关……”
“心猿居心宫,金公现肺府,意马作水亭,今见木母住肝关,莫不教我闯关不成。”
“师父有言,木母靠说,怎地得见木母,方说得哩。”
姜缘教心神入关,方见木母何在,好教相请。
他方入关里,黑风刮起,刮日月昏,吹鬼神泣,隐有毒魔恶怪藏中。
姜缘却有不宁,他肝关中,怎个这般景。
童儿不解,泥宫大震,有元神来报,缘是木母作欲所藏处,日间他常心静如水,盖因木母存他之欲,方教他不为欲求。
今要得正道,相请木母,定教解此欲,方教木母守戒,请木母为用。
姜童儿暗自说道:“师父有言,木母靠说,竟是这般,说服木母守戒,方作道成。”
童儿离相请五人,余二人矣,自当一鼓作气。
姜缘将心神入关寻木母,不消多时,关中有一人盘坐,待他细细看来,此人身形似他,面貌常变,一时如虎脸,一时如猪脸,一时又如龙脸,一时又如狼脸等,共计八张脸。
变化无常,若见真魔。
木母知童儿心神来,未有声张,只坐关中。
姜缘方使心神至木母前拜礼。
木母变作虎脸,张牙舞爪,说道:“怎个来?”
姜缘作揖道:“为请木母来,今五人当归,护持元神,共修丹道。”
木母亦作他,无需隐秘说法,他是个知道,需说服木母,方可教木母助他。
木母龇牙咧嘴,作狼状,说道:“丹道有何好?何不下山去,寻个良人,传宗接代,你今作祖,半个长生,下山大有逍遥,何必受这个清修苦!”
姜缘摇头道:“不得丹道,修行作空,任千般之好,万般之妙,终作空也。
此苦乃作蜜始。”
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