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第一百八十八章 不情之请（第2页）

乌菩萨闪过一丝灵魂上的悸动，这个孩子怎么如此胆大妄为，这里村民都知道戒杀是他定下来的规矩，提出吃肉，吃肉意味着需要杀生，这分明就是挑战他的规矩，如何能答应？

“不可，不可，世界上每一条生命都有公平的生活权力，我们不应该剥夺它们的生命。

必须戒杀，众生平等，这也是圣道思想之一，难道你忘了？”

乌菩萨眼神瞬间流露出来惊怒，这孩子公然提出破坏了这个规矩，还枉费自己救了这个孩子一命，真是不知好歹。

世上的人都不了解这个乌菩萨，不要以为他现在已经到了化道期，就杀过生。

而这十万年修炼以来，他未曾杀过一人，那可是超出任何人想象的事情。

其他人不要说化道期，就是得道期的普通修炼者，哪一个不是踏着无数尸体走过来的。

可见，要像乌菩萨做到这样程度的戒杀，只能说前无古人后无来者。

“您老慈悲为怀，却忍心看着这些村民饥黄消瘦，生活困苦，却放任不管？这就是您所谓的慈悲为怀？”

盘古神色黯然无比，摇头道：“小生知道您老的原则，也知道戒杀的好意。

可小生认为，世界上的事情有所为，有所不为。

解救苦难，也是慈悲为怀的一部分不是吗？为了村民更好的活下去，小生认为，那些穷凶极恶的野兽是可以杀的。”

乌菩萨也是惊骇连连，难道这个孩子不怕自己杀了他么？怎么可以这样和他说话？忤逆自己？

“杀一生，能救万民，破坏杀生这个规矩，小生愿意一个人承担这个罪责，告辞。”

盘古说完拱手退去。

说到这里，盘古知道了乌菩萨全是因为完全按照圣人书和感化玄功的要求才规范自己的行为，其实乌菩萨这样的自律也很让盘古由衷的钦佩。

这也是盘古第一次没有完全照着这圣人书去做，他认为圣人书也是人写的，写的人也一样存在没有考虑出现诸多的意外情况，圣道依然包括一般情况和特殊情况允许的区别。

其中只有不违背圣道的原则就可以。

在这里，盘古提出了不滥杀比戒杀更适合自己的情况，而这个不滥杀虽然不是圣人书里面的内容，却恰到好处的让走圣道修炼者，走上真正的圣道。

在这个混沌界，那些修炼者总是认为变通就是违背原则，其实是错误的认识，圣道的核心原则就是一个“善”

字。

很明显不滥杀也是善，在这里怎么会是违背原则？

可见，混沌界出现大量的死读书，读死书的修炼者，他们走的不是圣道，而是死道。

并没有领会圣道引导事物往美好方向发展真正真谛。