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子方尚在江陵耶?可作书令回长沙,与子仲、公佑携带五十万钱往零陵成立商署,一应商事可以子仲为主。
令宪和、山民、子平(诸葛均字)携十万钱亦往武陵成立工署,先司造零陵所用之兵甲农具,一应工事以宪和为主。
船舶可令公信统之操办,军中有会造船者,他在襄阳水寨亦有经验,便置于巴陵县何如?
其地临三江之口,又比洞庭为邻,是绝佳之地,可造城坚守以防孙权东犯。
其余皆按子初所建言行事,若世家有不从者,依季常在武陵之所行事,然五十顷太多,只留一千亩予他!
所得土地皆按户籍分之,每户五十亩,从军者多赏五十亩,若有奴仆愿从良者,先没入屯田营屯田五年再入本郡户籍分田。”
“主公所言即是,且亮以为,船舶或可单列出来以为船舶司,专职造船养船修理之职,
亦可成立养马司,子仲日后贩得马来,可令养马司购入养之,堪战者为吾军军马,不堪战者可卖于官吏骑乘或卖于江东交州等地以资军用。
工署亦可分为农用司与军用司,将兵甲与农具分隔开来,兵甲中连弩等皆为我军利器,需严格保密。
且此举亦可方便司内大匠所专攻也,农用令其专攻改善农具之便,军用令其改善兵器之利,甲衣之坚。
主公亦可令工署以此为赏,若令农具变得便利,或甲兵变得坚利,则赏土地若干,钱财若干,以为激励,岂不令大匠欣喜若狂,以推陈出新也?
还可在工署之中成立民用司,此司专职笔墨纸砚等一应民用物品,若令上述四物平价进入民间,书籍岂不是能流通于寻常百姓之家?”
诸葛亮越说越兴奋,好像思路一下子就突然打开了一样。
若果真如他所言,那世家和黎庶少了书籍的壁垒,人人皆可读书,再佐以良师,人人皆可成才,刘备还会那么担心世家的反扑吗?
还会担心日后一统天下的时候,天下没有人治理了吗?
什么,你说良师都是世家高人,敝帚自珍?刘备拜卢植为师的时候可是什么都不是吧?
而且诸葛亮平时可不得空闲,都在教习学生,他们的学生日后怕是个个都能成为良师!
“且季常在武陵之时,抄没了一批官吏女眷,可令其划入商署,先在武陵成立纺织司,归子仲调遣。
亮有蜀锦之工艺用料并流程,已然尽数画为图形,可令带至武陵并零陵两郡。
此策若行,亮料之零陵所获女眷亦不在少数,可予之工钱,若为仆为婢者可令在纺织司五年而从良。
若犯官亲属者,可令十年而消罪,犯官亦然,可效季常没入重活营五年效力五年方可回屯田营,又五年方可消罪!
此策当以子初为主,公琰、幼常、邓范等为辅,子仲、宪和亦当全力配合,先在零陵大举施行务必一战攻城。
亮再派跟随学习者二十余人往零陵参与观习,以作充实,到时候可令彼往桂阳、武陵、郁林、交趾等郡施行此策!”
两人互相讨论,相互弥补,吃吃喝喝之间,便令众人各司其职。
刘备做出了决定此时心情甚佳,忍不住多饮了几杯,便连诸葛亮,也忍不住多吃了几块鹿脯。
细尝之下,那鹿脯却也不知为何竟比平时所食美味了百倍不止!
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