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鸿钧老祖:我妹身为世祖,并无尘世拘束,因何闷闷不乐?
女娲娘娘:在此茫茫宇宙之间,数十万年,只你我几个幽幽独处,彼此相对,并无别样生灵,有甚意趣?小妹只得自己一日七十二变,形单影只,故此不乐。
鸿钧老祖:贤妹意思,莫非是要创造生灵,以使其充塞寰宇,增加生趣?
女娲娘娘:大师兄最知小妹之心,诚然如是。
鸿钧老祖:世间万灵须具阴阳而生,今天地未开,阴阳不分,时机未至。
女娲娘娘:如此奈何?
鸿钧老祖:贤妹勿忧,我当寻觅宇宙间有大能者,使先开天地,剖析阴阳,然后使贤妹施展妙术,缔造生灵,未知可乎?
女娲闻罢大喜,连声道谢。
“且慢!”
徐整听到此处,忽然开口,反驳书童。
徐整:说来说去,又回到女娲抟土造人旧说上去了。
似此等怪异传说,只可行于民间,不能立于庙堂。
又怎能说服曹魏国那班宿儒,使彼自弃华夷大防?
书童:小人本来就是闲聊天,没有引经据典。
家主爷倘要追本溯源,也只可依照前朝太史公司马迁之论,述其三皇五帝之说罢了。
徐整:更不可。
若依太史公所云,三皇乃是燧人氏、伏羲氏、神农氏,五帝是为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
此八者皆为黄河流域中原人氏,最南不过淮河,怎能为我吴王称帝张本?反而自己打脸,证明天道出于北方,无我东吴之份矣。
书童:闹了半天,家主原来是为这个发愁。
不妨,这《创世纪》中,又有华夏人类出自西方之说,家主何不拾其牙慧,以混淆视听?
徐整:既是闲来无事,那就说来听听吧。
书童闻言眉飞色舞,于是口沫横飞,叙说起来。
便在女娲娘娘发下大愿,鸿钧老祖允其创造生灵之时,有道是无独有偶,阴阳合契,西方已有响应。
尔时西方世尊释迦牟尼佛驾坐莲台,头上忽然放大光明,照见天下万国,因见四大部洲洪濛久闭,不得升降,天昏地暗,神惨鬼愁,深为可怜。
如来佛祖遂大发慈悲,即令击磬撞钟,于灵鹫山上召集众徒,先呼唤首徒阿难。
佛祖:摩诃阿难陀。
阿难:世尊,弟子聆听佛谕。
佛祖:汝见天下四大部洲否?
阿难:弟子愚昧,不知四大部洲是谓何物。
佛祖:天下四大部洲者,乃是西牛贺洲,东胜神洲,北俱卢洲,南赡部洲。
阿难:弟子领教。
则四大部洲于今如何?
佛祖:今东、西及北部三洲,皆都天清地厚,阴阳合和。
惟南赡部洲天地洪荒,且无人类生存,万灵不长,宁不令我佛心生悲悯!
阿难:我佛慈悲,弟子不敏。
话音刚落,班部中走出观音大士,亦乃是元始天尊麾下十二金仙之一慈航道人。
彼时慈航道人皈依西方教未久,欲在如来佛祖面前立功,便即合掌顶礼上前。
观音大士:世尊,今南赡部洲历劫已满,世尊既生悲悯之念,莫非是欲救度黎民,普济众生,复开天地,以光大我教于南赡部州者乎?
如来佛祖:善哉!
正是此说。
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