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罗星心头一喜,隐隐猜测猜测,自己似乎,已经能够主动维系天眼的开启状态了。
不过暂时只是个猜测,毕竟日月虽然分开了,但都还在天上。
于是罗星连忙又回到屋里休息,直到傍晚,月亮早已消失,要等后半夜才会出来,而太阳也过不久就要落山的时候,再一次,尝试开启天眼。
然后,就成功了……
探矿天眼,可以随心所欲地开启关闭了!
喜悦,并没有让习惯长久没有进步的罗星兴奋起来,罗星只是淡淡接受,自言自语:“嗯,成了……”
接着,便舍弃精美的荒野小屋,继续西进……走出数百公里之后,罗星来到了一片新的野地之中,直接打开天眼探查一起来。
周围没有矿藏,罗星却不打算继续向前,而是就地休息,连屋子都懒得盖一个,开始做思考总结——这个“探矿天眼”
的称呼,有些不够严谨。
天眼本就是佛道修行之中都有的称谓,说的自然就是那种能够看透世间虚妄的眼睛,从凡人的角度讲就是看破伪装、谎言、透视,直接破案或者看见天地灵气、妖气、妖魔鬼怪的那种无所不能的神眼,对于修仙者来说,其实也就是稍微加强一些,更加明确,毕竟不同能力对应的实力不一样,比如探个矿肯定就比看破对方身上的灵气运行乃至弱点要简单得多。
所以,这种能力叫天眼,似乎有点夸大了。
换个说法,叫透视也不对,毕竟不仅仅是透视,而更像是扫描各种有灵气的东西……
当然,更不能因为两眼分别跟阴阳属性有关而叫阴阳眼——那也太不吉利了,也不能叫日月眼……听着就怪怪的。
当然,不管叫什么名字,都是罗星自己的能力,并不影响,但自己总得给取个名字,也方便自己在心中做好标记和分类,不然,总是说“探矿天眼”
也别扭,不取名字,直接叫“那个技能”
或者“那个眼睛技能”
也怪怪的,就像有些人,生活了半辈子,忽然忘了对方的名字,只记得“那个谁”
“孩子他妈”
“孩子他爸”
“他叔”
……这对普通人来说没什么,对于修行者来说,却是挺麻烦的。
华夏那边道德经说“道可道,非常道,名可名,非常名”
,“有物混成、先天地生、吾强行名之曰道”
,说的是天地大道这东西就不该有个名字,因为“它”
的存在先于名字和概念。
但,对于修行者来说,称名是必须的,甚至有些人非得给万物正名,才能“名正言顺”
地活着、修行。
当然,罗星记得中学背诵孔夫子说过的“必也乎正名…”
不是这个意思……
关于“正名”
这事儿,罗星也是从一本流行的幻想小说里了解到的,说的好像是名气不如道家的名家学派……不过,罗星并不关心什么“白马非马”
,只是觉的自己应该将目前的修行状态给“正名”
“归类”
,免得自己也活得糊涂。
比如自己的金手指,梦境中的“银河灌顶”
,总不能说的这么直白,也不能直接叫做“金手指”
,“探矿天眼”
更是要改一个称呼,至于上中下三个丹田倒是不用再取别的称谓,毕竟有相对正统的修仙典籍为其正名,虽然是华夏那边的理论,不过也说不准这边有没有。
所以,金手指得换个称呼,银河灌顶、星河灌顶、银河之力什么的,都是罗星下意识的想法,也借鉴了一些网络流行的名词,虽然不是不能用,但也需要一个相特殊一点的,方便面自己记忆。
既然这套功法能够将漫天星辰“容纳”
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