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第255节（第2页）

此类蛇种具备玄武、腾蛇、神龙三类进化方向。”

伏衡华看到伏迈远采集三片天月灵蕈，跟他打过招呼，拿着镜子率先返还琅環馆。

察觉馆内收集的各种草药消失一空，他愣了一下。

但很快，继续跟沧澜劫仙闲聊起来。

末了，伏衡华提及深藏多年的疑惑。

“蚌螺，分属介虫，乃玄武所统，为何能进化椒图，从而蜕变成龙？

“爬蛇，鳞虫，乃神龙所统。

为何玄武之相是龟蛇盘缠，蛇亦可化玄武？

“鳞虫，包括长虫、守宫、大蜺等爬行虫类，龟亦为爬虫，岂非受神龙统辖？

“介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙。

为何龙在龟之上？

“麒麟有鳞，本应归神龙所统，何以为毛虫之长？”

东莱神州虽然没有系统的界门纲目等分类，但对飞禽走兽等动物昆虫所属，古早时代便有一个大概认知。

天地有五虫，毛羽鳞介蠃。

毛之虫，麒麟为之长。

羽之虫，凤凰为之长。

鳞之虫，神龙为之长。

甲之虫，灵龟为之长。

倮之虫，圣人为之长。

因此，龙凤龟麟称作四瑞，统率飞禽走兽、鳞甲昆虫。

东莱神州上，会把一些贤德高真尊为“圣人”

。

沧澜劫仙随即回答：“进化之路，非单一路线。

蛇可进化玄武、神龙。

若长出四肢，生鹿趾，同样可以化为麒麟。

如果背生双翼，还能进化羽蛇，继而蜕变为凤凰。

“进化之道，彼此混杂交错。

万物寻自本性，以求升华。”

在沧澜劫仙讲述中，世间万物皆有其本性。

而一个事物向另一个事物的进化、变化，就是从一种性质转变为另一种形式。

“你可知，五虫为何以圣人、四瑞为尊？为何种种生灵最终进化方向，都是这五大形态？

“圣人，即智慧。

一切生灵参悟本性，启蒙智慧，皆可谓圣。

世间精怪开启灵智化形成人，便是修圣之路。”