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第4章 众生之佛（第4页）

佛在西天灵山，魔在人间庙宇。

无念寺中。

几个小和尚，除了白淳，就只剩下五个了。

两个念经，三个习武。

但，都没有出现戒疤。

长大之后，都是要还俗的。

没有慧根。

这一点，白淳也从绝爱那里了解了。

无念寺的日常之中，存在种种不戒而戒。

可戒可不戒。

然而，这却是比五戒要严格的戒律。

守五戒，或者更多戒律，可以当普通和尚。

而想要修成佛法，必须戒持这些不戒而戒。

不戒而戒，其实是佛布下的考核。

佛门修士所要恪守的戒律。

术士不用不戒而戒，但是佛门术士一样也是僧人，如果破戒，佛心破碎，一样会入魔畸变。

就像是绝厌。

血灵芝或者说肉灵芝便是一戒，替代肉食，没吃，那便是守戒，白淳得到一点戒疤。

吃了，要么像小胖纸无度那样，悔悟，不再吃。

要么，就一直不知道，做个愚笨之人，与佛无缘。

绝厌相当于术士了，吃了血灵芝，不影响，但是，却生了贪念，想要逼问白淳戒疤的事情，明白之后，彻底入魔，还没有悔改，或者说已经改不了，贪念深种。

不过这件事白淳感觉没这么简单。

绝厌背后，怕是不只血灵芝的问题，他有戒疤，想成佛，应该是还有其他坑。

跟着石像习武，学而不似，又是一种不戒而戒。

彻底学习模仿别人的感悟，或许，也是一种偷盗，但是盗用和借鉴的区别很模糊，所以属于不戒而戒。

如果学石像功的弟子，彻底沉迷于别人的感悟，也会彻底变成石像，学不全的成为石像残躯，学的越深的，石像越大。

要么就做个愚笨之人，学个七八成，石像功学成铜像功，正如绝厌之前。

有天赋，又一直执迷于别人更完整的感悟，最终只会沉沦。

除此之外，应该还有几戒。

对应杀生、邪淫、妄语和饮酒。

或许还有更多。

对于杀生的不戒而戒，白淳倒是了解。

习武的三人，有一份任务，就是打扫。

可以选择刀兵除草，顺带习练武艺，三个小和尚都选了，包括无度。

只不过这货天赋不行，又不愿意念经，选择了另外一个任务，清扫落叶。

根据无度的回忆，那些草很高，生长的极好，根茎粗壮，而且相互独立，比人活的惬意。