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本故事纯属虚构,如有雷同实属巧合。
——作者
南宋绍兴年间,民间兴起修佛修仙之热,妄佛求仙成风,很多人不事生产,民事怠惰,长此以往,国家堪忧。
适者,茅子元创立白莲教,自封教主,擅改佛教教义,宣传佛法,教众甚多,其自创武林绝学莲花诀,纵横江湖,未逢敌手,更是引得众人膜拜追随,
他开坛讲法,传武授艺,广收教众,一时间追随者泱泱,在民间影响极大。
彼时,有一位年轻人姓朱名熹,也就是后来的南宋理学集大成者,后人称之为朱子,
朱熹,上书皇帝,言民众妄佛求仙之世风,凋敝民气,耗散国力,有碍国家中兴,主张反佛崇儒,振兴国家。
后来,朱子创建紫阳学堂,广阅天下典籍,著书立说,教化育人。
同时,朱子研究武学,强身健体,以补文人之体弱,他取众家之长,沿袭创新,终编成一部武学经典,后人称之为紫阳神功,名震天下。
紫阳学堂也被后人称为紫阳堂。
后来南宋政权腐败,蒙古人入主中原,元朝政权建立,为了稳定统治,汉人受到空前的打压,各种团体,江湖教派一律遭到打击封禁。
紫阳堂也消失于江湖。
渐渐被人遗忘。
元朝政权稳定之后,统治者为了安抚江湖,曾下旨恢复教众众多的白莲教的合法性,后又复禁白莲教,从此江湖各派都遭到打压,但是江湖并没有真正因此风平浪静。
元朝末年,天下灾害频发,朝政腐败,贪官污吏横行,土匪恶霸欺凌乡里,到处兵荒马乱,百姓困苦,民不聊生。
有识之士都觉得天下大乱已不久矣。
俗话说:乱世生儿子,盛世生女儿,百姓们面对困苦和死亡的挣扎,要么忍受,要么反抗。
有些人受苦一生含恨而死,有些人不甘心命运选择了争斗。
走上了同官府作对的不归路,行侠仗义或落草为寇。
彼时,神州大地出现了很多江湖帮派,他们或为了生存或为了利益也或为了正义走到一起,报团取暖,打家劫舍,行侠仗义,各种目的错综复杂,各种势力暗潮汹涌,
很多人选择自己相信的势力去投靠,天下处在很多隐患之中,隐隐中有场大风暴即将席卷中原大地。
江西婺源,地处江南,虽远离中原,反而远离是非之地多了些平静。
江西自古就是鱼米之乡,物产丰富,百姓生活稍多富足。
天龙镇是婺源的一个普通的地名,和其他地方并无多少不同,
这里有座山脉,不是太高,但是雄奇蜿蜒,犹如天龙下凡,故名曰天龙山,山势从东北方蜿蜒曲折走向西南方,山上树木葱郁,奇石林立,风景优美,山脉蜿蜒处有一片平原开阔之地,土地肥沃,人们称之为天龙镇。
此镇,因山得名,镇上有一个朱家庄,就座落在这背靠大山的平原开阔之地上。
一个庄子除了少量几户外姓人家,几乎所有人家都姓朱。
据说隋朝年间,有位姓朱的大将调来镇守婺源,后来他的一个子孙落户在天龙镇,开荒垦种,开枝散叶,子孙兴旺,慢慢也就有了后来的朱家庄。
所以庄上朱姓人家都是本家,庄上的百姓每日日升而作,日落而息,祖祖辈辈本本分分辛勤劳作,唯有闲暇时好习武练功,这也算是祖上留下来的家风。
除此生活还算安宁。
庄上有个叫朱德林的员外,因为父母祖上勤于农耕,善于经商,所以家境优越,家中积有良田百余亩,颇有点钱粮,算是个大户。
朱员外是家中独子,从小被父母骄纵惯养,养成了整日游手好闲,不事农商的坏习惯,又好胡花鬼混,常在镇上胡逛。
唯好习武。
庄上的叔伯长辈也常规劝,但他总是当时答应,过后就忘。
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