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陈宫隐约的意识到,随着这些武人所掌握的权力和力量越来越强大,原有的秩序体系,以及士族评价的标准,恐怕都会随之改变的时候。
袁芳这边倒是有着截然不同的观点,在他看来,兖州士族之所以会溃败,正是因为他们不够世家,他们没有足够的权力去掌握那些真正的力量。
正如袁氏四世三公,不仅仅在朝堂上,更是在各个方面都掌握着真正的力量,不管是权力还是武力。
当然,豫州世家的实力大多数也不如袁氏自家的兵马,可是袁氏早已在各个州郡布局。
这些郡兵在给足粮饷之后,再加上袁氏训练过的精兵强将作为指导者,他们的实力那可就和这些世家完全不在同一个水平线上了。
这也不是袁芳信心膨胀,而是实实在在的战绩决定的。
汉军和后世许多朝代的军队还是有一些区别的,尤其是和在那些科举制成型之后,或者军户制度形成之后的时代有所区别。
这些当兵的人,在身份上并没有受到那么大的歧视,没有什么万般皆下品,唯有读书高的态度。
甚至,汉军补充的人里面还有大量的良家子,这些人在后世都是要去参加科举考试的种子。
这在后世大多数时代里,都是很难想象的,也让汉军的战术等传承相当完整,尽管没有顾南行这样专门的整理,但是也足够丰富。
这就是素质之间的区别,素质优秀并且有足够学习能力的基层军官,才能逐渐成长为熟练运用各种知识和战法的战将;素质足够优秀的士兵,不仅仅能够很快了解兵法和战术,更能够在战斗中熟练运用他们,完成军官的指示。
只要兵源素质还有所保证,他们就能够传承这些知识,虽然他们不一定真的会使用。
但是,只要给足粮饷,他们就能够在必要的时候,爆发出惊人的战斗力,把军中传承的这些知识继续流传下去的同时,在战场上把这些东西使用并且加以创新。
而袁芳自然就是那个给这些士兵一个努力奋战理由的人。
他作为一个世家子弟,自然是不会亲自上战场作战的,羽扇纶巾谈笑风生才是他该干的事情。
不管是当上了冀州牧的车骑将军袁绍,还是虎贲中郎将袁术,这种领了军职的,在他看来都太有失他们袁氏士子的身份。
作战这种事情,有那些当兵的粗俗之辈去就够了,他们这些世家子弟,唯一要做的就是鼓励这些人去做好自己的工作就行了。
至于怎么鼓励这些人?
就像是如何驾驭那些耕地的牛也是一样的方法,在袁芳看来这些当兵的普通人,就像是牲口一样,只要用好手段,尤其是扯住牛鼻子的办法就能够很好的控制他们。
这个牛鼻子,自然就是这些士兵的家人,他们既然加入了郡兵,那么家人自然是在东郡管辖之中。
袁芳早在出兵之前,就让官吏把所有这些军丁的家人都集中起来管理,那些军官也要家中有人送到郡中的学校,安排他们共同学习。
而有了这个牛鼻子,那么只要偶尔再给点胡萝卜和草,让这些普通人得到点好处,他们就必然会为自己拼死效力。
至于袁芳这种上等人,只需要在这之前运筹帷幄,就可以定鼎天下。
这就才是真正的士子风范,才是真正的用兵如神。
就像太公望,人家兵家圣人,可曾真正的上过战场去砍人,那种事情岂是真正的将军所为?
所以,袁芳在收到了高顺战败的消息之后,只是冷冷的把这消息扔到了一旁。
在他看来,这就是世家子弟不按天命,不按照自己的使命工作,把心神用到了作战这种事情上的结果。
他袁芳熟读兵书战策,天下兵法无有不通,自讨伐黄巾起,汝南的黄巾在他的计谋下是除了兵败就是兵败。
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