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《永乐大典》是一部收录了上自先秦,下至明初各种书籍七、八千余种,共计一万一千零九十五册,二万二千八百七十七卷,共三亿七千万字的鸿篇巨着。
它的内容包括经史子集、天文、地理、阴阳、医术、占卜、释藏、道经、戏剧、工艺、农艺,涵盖了中华民族数千年来的知识财富,它不仅仅是一部书,而是一座中华文明史上的金字塔。
这本书是大明皇帝朱棣举全国之力,动用了三千多编纂,历时多年才打造出来的百科全书。
朱棣原本的目的是为了彰显国威,造福万代,没想到却被西方窃取,成了西方工业革命诞生和法兰西崛起的奠基石。
1632年,在马尼拉帆船上时,傅山和朱琳泽就在加斯帕尔的船长室内见过《永乐大典》中的几卷。
可那几卷的内容主要是乎火器制造,一个方面朱琳泽和傅山都着手研究西方资料而忽略了本国的书籍。
另一方面,朱琳泽本身就是火器和炸药的专家,于是就更加没有在意。
可万万没想到的是,那些居然是《永乐大典》的原本。
直到阅读了艾田给以斯拉法的书信傅山才知道,由于书籍太多,又因为是盗取的国宝,所以他不敢一次性让商队运往马尼拉。
就这样,足足运了二十年,才把上万册书运送出了大明,而傅山和朱琳泽在加斯帕尔船长室中看到的就是运送的最后一批。
利玛窦与艾田、以斯拉法达成约定,原本凯赛达家族可得以保留,但是必须翻译出拉丁文的副本送给罗马教廷和梅森会各一份。
鉴于朱琳泽对西方科学方法论颇为尊崇,还鼓励所有的人重视和吸收西方的技术经验。
故而,傅山在发现此秘密后,未敢贸然飞鸽传书告知朱琳泽,直到他看到了马林。
梅森出的一本叫《谐声通论》声学典籍。
这本书从头到尾盗取了朱载堉《律吕精义》中的十二平均律的理论和计算方法,并声称是自己的独立发明,马林。
梅森也由此被西方称为“音律之父”
。
此时,傅山怒不可遏,朱载堉是谁?那是朱元璋的九世孙,明朝郑藩第五代世子,算起来是朱琳泽叔伯辈的。
待冷静后,傅山继续深入探究,惊觉梅森会中所有学者皆出自教会学校,或与教会渊源深厚。
而这些学者在接触梅森会之前,大多才能平庸,可自加入梅森会后,旋即一飞冲天,于短时间内成为多个领域之专家,并着有多部作品。
例如,当今被法国人誉为哲学家、数学家、物理学家及解析几何之父的勒内·笛卡尔。
此人自幼于神学院求学,整个学生时期默默无闻,后在父亲建议下,前往普瓦捷大学攻读法律。
二十岁大学毕业,因求职无果,遂从法国赶赴尼德兰寻觅机遇,直至二十二岁,方加入拿骚的莫里斯军队,充当一名雇佣兵。
从军数年,未有丝毫功绩,无奈之下,于1625年近三十之龄回归法国巴黎。
在巴黎,他结识马林·梅森,并加入梅森会。
自此,他的人生开始平步青云,先是着成《指导哲理之原则》,继而发表《论世界》、《气象学》、《屈光学》和《方法论》等与神学及法律毫无关联的哲学与自然科学论文。
在好奇之下,傅山找到了部分论文,经过仔细研究,这才发现笛卡尔提出的各种观点无不是从中华典籍中抄袭而来。
笛卡尔把朱熹理学中的格物致知翻译为三类:真知、想象和感觉。
又把王阳明的知行合一解释为:思想本良知,良知本是思想,良知是思想的标志。
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