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第三十七章 举报被抓（第1页）

置身圣母帡幪教堂庭院之中。

穹隆顶端银色十字架上落有积雪。

掌院祭祀诵经之音隐隐传来。

池砚舟见郑可安在侧耳倾听，他解释说道：“教堂圣所覆盖在窑拱式的天花板之下，由于上面镶嵌着36块陶质反响板，因此在内发出的声音可以折射到整个教堂的每一个角落。”

“这超出了建筑学的范围。”

“建筑学应当是广义的。”

“你是哪所学校的学生？”

郑可安觉得面前之人年纪并不大，可学识很深厚。

池砚舟笑的坦然：“没能有幸在校园进行学习。”

“可惜。”

“顺其自然。”

“看来你对《福音经》也有研究？”

《福音经》池砚舟看过两页，倪凤岐当时带回来的，现在聊肯定是聊不下去。

池砚舟带路朝着教堂左侧走去，中途说道：“与其研究这些，我更喜欢探寻建筑背后的故事。”

“建筑背后的故事？”

郑可安将画纸、画笔收入背包中，跟随在池砚舟身后充满好奇。

“看到眼前这些墓地了吗？”

“嗯。”

郑可安此前也知道教堂左侧是一片墓园。

“坟地最初是1897年由中东铁路当局设置，埋葬中东铁路第一次勘察队的工程师斯渥尼金，铁路建筑局显赫人物谢尔科夫公爵的家属及其他文职人员，和俄国护路队镇压义和团起义以及日俄战争时毙亡的将士。

最早只是建立了木结构的小祈祷所，但由于四时八节谒陵祈祷者日众，慢慢扩建演变成为今日教堂规模。”

郑可安问道：“这个故事你想表达什么？”

“这座教堂是为守护建造中东铁路、镇压义和团和日俄战争时期的亡灵，它虽然是教堂建筑艺术上的一颗明珠，同时却也是沙俄侵华的见证。”

池砚舟终于将这个观点抛出。

聊建筑风格拉近关系。

聊建筑背后的故事表明立场。

想探寻郑可安隐藏起来有关照片的秘密，获取信任是第一步。

用昔日沙俄暗喻当今日本！

池砚舟将自己包装成心有大志的进步青年。

这不可避免使得郑可安心中生疑，如今时局之下谁会和刚见面之人，聊这些容易带来杀身之祸的话。

“我听不懂你说的话。”

郑可安已经失去继续闲聊下去的兴趣。

池砚舟却在她即将要转身离开之际说道：“谢谢你当年烧毁照片。”

郑可安停下脚步说道：“你到底是什么人？”

“农乐童让我代他感谢你。”

“农乐童！”

池砚舟笑的亲切，意思不言而喻。

“他唯一留影被你烧掉不复存在世界之上，这声道谢晚了许久。”

池砚舟依然还是演绎的言真意切。

其实计划已经启动。