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神识真身,有些叫灵魂,有些叫魂魄,有些叫元神,也有叫其他的,等等各种各样的叫法,但在这里叫神识真身。
神识之力,有叫内力的,有叫法力的,也有叫真气的,等等各种各样的叫法,但这里叫神识之力。
未济回忆了一生,看似一生很长,实际上却只是一瞬间,刚回忆完,就听到很大的声音传来:“未济,你在人间杀人,放火,偷盗,一桩桩,一件件,历历在目,罪大恶极,业障深重,你知错了吗?”
未济觉得自己没错,虽然有些胆怯,但还是说:“我没错,我穷的没钱没东西吃,都快饿死了,跟他们要,他们也不给我。
既然不给我,就别怪我去偷,既然被发现了,就只能去拼命,拼命的时候,谁还管什么结果。
死人抢人放火,不很正常吗?我也经常受伤,这次还死了。”
那个声音听了,哈哈大笑:“果然是刚强众生,难调难服,死不悔改。
福报和钱财由行善积德而来。
你无善少德,缺乏福报,不能怪别人,要自己反思自己。”
“难道我都要饿死了,还讲什么行善积德的鬼话。”
未济听了,很不服气:“骗人去吧,我才不信。”
旁边有矮小的说:“不得无礼,这是鬼王,为了你好,才给你讲道理。
死不悔改,亦会让你以后道路更加艰难。”
说着,一股强大的威压,压得未济动弹不得。
鬼王说:“既然顽冥不灵,就去地狱接受惩罚吧,好减轻你的深重业障。
业障不减轻,你的生活将寸步难行。”
鬼王的声音很洪亮,带着强大的威压。
刚说完,未济就被吸了出去,在沿途,看到一只羊,被刀子一圈一圈的割肉。
割完后,羊又重新恢复了身体,接着又重新割,一遍又一遍。
在这里,他感到了深入神识真身的寒气,渗入了体内,浑身寒冷彻骨。
在这里,他感到了什么叫痛不欲生。
这里的情形,《地藏菩萨本愿经》中这样形容:
地狱名号品第五
尔时,普贤菩萨,白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。
地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。
仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围。
其山黑邃(sui),无日月光。
有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。
复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;
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