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第39章 立德立言立功2（第6页）

的多次考验。

三是戒“忮”

、“求”

之心。

忮是息妒，求是贪求。

曾国藩认为，人生固然需要有理想，有追求。

但追

求过分，就犯了通病，即他所说的“忮”

心、“求”

心。

“忮不常见，每发露于名业相类、势位相近之人；

求不常见，每发露于货财相接、仕进相妨之际。”

将欲

造福，就得先去忮心，所谓“人能充无欲害人之心，

而仁不可胜用也”

；将欲立品，就得先去求心，所谓

“人能无穷窬之心，而义不可胜用也”

。

忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。

曾国藩说，“余于此二者常加克治”

，遗憾的是尚未能

扫除净尽，进而他认为人之所以欺人者，必心中别着

一物，他说：“人必中虚，不着一物，而后能真实无

妄。

盖实者，不欺之谓也。

人之所以欺人者，必心中

别着一物。

心中别有私见，不敢告人，而卮造伪言以

欺人，若心中不着私物，又何必欺人哉。

其所以自欺

者。

亦以心中别着私物也。

所以说一个人要想树立端正的品行，就必须要下一番苦功夫，真正能

够做到时刻拷问自己的灵魂，并且使之能够净化，更好地去鞭策自己，使自己前进，

最终去赢得自己精神上的胜利。

曾国藩在这方面做得又是无懈可击，着实让人叹服。

成功语录：戒言、戒怒、戒“技”

、戒“求”