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第124章（第2页）

原昕不知道庄星辰又在搞什么鬼，他压抑着嘴角的笑意：“7。”

庄星辰点点头，没说话，转而看向老张：“您呢？”

老张有些赧然，挠挠头：“8。”

“孟媛？”

“9。”

庄星辰围着长形办公桌绕了一圈，最后回到自已的座位：“能说说你们为什么会说7，8和9吗？”

孟媛像个小学生一样礼貌举起手，笑道：“9是我的幸运数字。”

“您呢？”

庄星辰问原昕。

“我生日在七月。”

众人一时摸不着头脑。

庄星辰在他们或疑惑，或不耐的目光缓缓开口：“我们每个人都为这个平平无奇的数字赋予了‘特殊’的含义，7，一周有7天，在西方7被认为是圣神和吉祥，在《圣经·启示录》中，多次出现了7的身影，7所教堂、7个灵魂、7个号角和7个新鲜的事物等等，还有彩虹有7种颜色，我国的七夕，这不是单纯的巧合，多来源对7的崇拜。”

原昕点点头，他并没有说实话，他的生日不是在7月，可他的潜意识却把7和那个模糊的人影联系在一起。

他看着庄星辰侃侃而谈，不自觉地勾起唇角。

“所以呢？”

韩栋问：“这跟案件有什么关系？”

庄星辰只是轻扫了他一眼，继续道：“6，这个数字在我们东方文化中寓意着吉祥，但西方人却不怎么喜欢它，6，差一个到7，它被认为是个缺憾的数字，甚至把它认作是恶魔的数字。”

“《圣经》作为犹太教和基督教的宗教经典，它记载了很多关于过去创世的记载，一个6在《圣经》中不是一个祥瑞的典范，而三个6的寓意更甚，它在《圣经·启示录》第十三章十八节中是恶兽的数目，这就是我们常听到的那句‘凡有聪明的，可以计算兽的数目，因为这是人的数目，它的数目就是六百六十六’，也就是兽数666。”

庄星辰缓口气，续道：“《圣经·启示录》的最后一章记载，世界末日来临时，撒旦将化身‘敌基督’来到人间，而他的代号就是666。”

庄星辰话音落下许久，整间办公室仍是静默一片，看着众人的表情，他知道自已的这番话并未引起过多的关注。

或者说是风马牛不相及，一起命案，一串数字，它们怎么会与西方的宗教有关！

孟媛永远不会冷场，她反驳道：“可是在我国，6是吉祥的象征，所以……杀李进的是外国人？”

“不见得，”

原昕插道：“但三个6的确是凶手的符号，就像拉米雷斯一样，在命案现场留下逆五芒星，他就曾说自已是撒旦的信徒，恶魔的使者……”

他说着停了下来，陡峭的剑眉微微压紧，似乎琢磨着某些难以出口的措辞。

庄星辰偏头过去，原昕立刻有所感地回望过去，此刻，庄星辰在他的眼中看到了自已所预期的结果，他不禁心里一动。

原昕缓缓开口：“我怀疑凶手会不会与某些邪|教有关。”

这个思路看似捕风捉影，实则有迹可循。

最先的出发点是李进可能与毒品有关，但是这几日调查下来，再除去他体内的毒品成分，李进与毒品的关联并不明确；相反，无论是楚然最先目击的鸟人，还是监控那一晃而过的几秒妖异影像，李进的死亡现场无不透露着诡异与邪恶的宗教成分。

对于与毒品相关的这一点，庄星辰归咎于自已的太过敏感。

再有，李进的尸体整体呈现十字架形状，这一点与西方基督教的耶稣受难相似。

庄星辰对于这一点又扩展开来，耶稣之所以被钉在十字架上，其原因来源于十三门徒之一犹大的背叛。

那么李进会不会也遇到了类似的经历，他身处于某个暗黑宗教组织，做出了某件违背教义或不利于组织的事而遭到处刑。