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恍然大悟一般的阿雯说:“将一两门专业学到超乎常人的水准,并在在实践中一贯保持或发挥超乎常人的优势,就算精英人才。
可惜的是,能够真正做到这一步的人并不多,因而现实中的精英人才占比很小。
当得知你在法律、技研、人才开发等众多领域,拥有超乎常人的专长时,曾经让人难以置信到惊掉下巴。
现在总算明白过来,原来是掌握着凡事融会贯通、一通百通独门绝技的大哲学家。”
针对阿雯的看法,庶盶口随心动:“若果真算拥有独门绝技的话,雯雯也正在或即将拥有。
至于说哲学家,本人还相差十万八千里。
自古以来的大哲学家,受物质条件所制约,多半集万千坎坷于一身,需要有‘我不入地狱谁入地狱’的大智大勇。
“若自身没有取之不竭的物质财富,旷日持久的搞理论探索完全没可能。
在有的发达体中,例如b国的民间人士,申请获得诸如哲学研究等科研经费的概率相对很高,这也是b国全球竞争力强劲的一大亮点。
但我国人口多、底子薄,相对于发达国家或地区来说,我国民间的文盲、半文盲占比相对还很高,对科学技术的认识更为相对脆弱。
像本人这样没有高学历和正规机构的民间人士,若财力不济就休想长期专事理论探研。
为平稳计,我倒是宁愿做一个高效低耗的实践家,还可望一举多得!”
阿雯一边思索一边说:“尽管世界上已经出现管理哲学的着作或相应知识产权,但充其量就是将哲学与管理学的相互叠加,不能算是真正意义上的管理哲学。
“从企业如同人体概念,到程序类比等分析预测的方法,是源自于管理内在规律的哲学,是全球管理理论界梦想攻而克之的管理哲学范畴。
盶哥首开真正意义上管理哲学先河、是全球第一个攻破管理哲学难关的人!
论实际经验,你足以颠覆任何一家公司或团队的命运,已经可谓实践家;论谈判说服力、活动能力,你堪称现代版纵横家;论严谨的言行、排疑解惑等已堪为师表。
总之,你已经是一个地地道道的未冕哲学科学家了。
单纯的实践家,对你来说似乎也太小儿科了一些。”
“细究本人这师法自然的管理哲学,只能说是构成了基本骨架,然其中的诸多细节尚存难解之谜。
要揭开这些谜底,似乎纯粹就是要专门揭晓数十亿年来物质演化的来龙去脉。
感觉欲成其为理论,将是一项浩大繁杂的系统工程,少不得久久为功的坐吃山空,甚或耗尽毕生精力也未可知。
一句话,这雄关满道的哲学家之路,是自己连想还不敢想的事。
“任何的个人力量,都是相对的。
在超常专长、人缘、机缘等各种要素齐备的前提条件下,个人能量将可能强大到无与伦比。
反之,则相对脆弱。
所谓‘反反复复多少事,天天都在变;长长短短多少事,件件难说定。
’人生世事难料,既着眼高远又随遇而安,不刻意苛求,这样的人生或许会减少很多苦涩。”
“如此深邃的想法和顾虑,令人振聋发聩!
想请问一下,你希望雯雯怎么称呼你?”
“老实说,最希望听你叫我庶盶!”
阿雯圆瞪着诧异的目光:“你这…又是怎么回事?难道连身份证号码和名字都不作数?”
庶盶解释说:“身份证号码和地址没问题。
只是名字因多年前与一位远地长辈的名号犯冲,为勉被人取笑就随口自报浩然。
当初满以为应付一时即可,殊不知竟在那里立足四年多,后来就连户口簿也跟着改成了浩然。
“改就该呗,可在老家居然没人记得谁是浩然。
有很多次,外地来找浩然的人早已离去,这才有人突然想起说来人是找庶盶的,因此必须保持人证合一。
我们那里的身份证要一两年才集中统一办一次,在前来江东时,重新申办的身份证未到,只得带上并沿用原来的身份证。”
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