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这句话说出口来,连张赫、毛骧,乃至王副将,都忍不住用极为怪异的眼神看了铁铉一眼。
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……张赫更是不断摇头。
这忽悠,也太生硬了。
昔日五殿下和高适大人劝服那位叫做藤原的倭人,那可是引经据典,用白纸黑字的史书记载,才成功说服了藤原。
现在小铁大人虽然说是五殿下的关门弟子,却只靠这些不靠谱的神话传说,就想忽悠这凤鸣洲上的土著……能行吗?
在张赫的认知中,平白无故给人找了个祖宗,这属于是足以让人翻脸的大事。
这却是他以己度人了。
要知道在这里,这些土著人们并没有祭拜祖先的习惯,只祭拜神灵。
铁铉所说的黄帝在张赫等人看来是先祖,在这位祭司的眼中,却已经与神灵无异。
人的本性都是倾慕强者,土著也不例外。
先前通过贸易与修建城池,在这些土著人的心中,华夏人已经是富饶高贵、又拥有如神明一般伟力的象征,已经让许多寻常的土著部落民心怀倾慕。
祭司之所以还能维持传统,只是心中的“神灵崇拜”
的那个支柱还在支撑着他罢了。
可通过方才的祭祀,他已经明白了,华夏人对于祭祀神灵要比他们这些土著更要庄重、肃穆、声势浩大的多。
就连华夏神明的神像,都比他们土著的神像要显得更加雍容高贵。
华夏人的生活,更是比部落民好了千倍万倍不止。
这岂不就是说,同样是在神明的护佑下,华夏人的神明给予子民的保佑,要远远超过他们的神给予信徒的护佑?
华夏神的神力,莫非远远超过了他的神吗?
祭司的心中不断涌出自卑与自我怀疑,这让他备受煎熬。
他心知不能这样亵渎神明,可人心被撕开的口子,却是没有那么容易就能自己恢复的。
然而现在,铁铉告诉了他华夏人和他们很可能是同一个祖宗。
羽蛇神就是“龙”
,太阳神就是“黄帝”
。
是因为洪水,他们才被迫离开了高贵的华夏之地,流落到了异乡,对于伟大祖先的记忆也出现了偏差。
这直接治愈了他内心的自卑,甚至还涌现出一股自豪感来。
他的心中愿意相信这是真的,相信他们并不是野蛮卑劣的土著人,而应该和这些优雅的华夏人一样强大……
……
“铁大人,已将土著人送回去了。
那则传言,也已经散到了土著的部落里头。”
将祭司送回了城外,王副将跑来找铁铉汇报道。
他犹豫再三,终是忍不住心中好奇铁铉道:“大人,这事是真的吗?这些土著,当真是咱们华夏流落在外的苗裔?”
“或许是。”
铁铉笑道。
“我华夏在上古时期,确实曾经因为灾难迁走了不少的同族。
我们国子监负责研究地质的士子,就曾经在杭州发现了一处上古先民居住的遗址,经过对其器物的鉴定,以及对史书的多方探寻,可以确定这处遗址乃是与尧舜同一时期的古城。”
“然而根据记载,这一处在舜帝时期曾经发生了大洪水,直到大禹治好洪水之后,此处都无法居住……那么这里的百姓究竟去了何处?”
“据说那时候,大海远远没有现如今这般的辽阔,正是由于那一次洪水,才有了如今这广袤的大海。
于是国子监中就有同窗认为,那些遇到了洪水的华夏先民,是顺着水势,坐上了船只来到了美洲……也就是如今的凤鸣洲。”
“师尊已将那一处遗迹命名为‘良渚’,作为我华夏先祖发源之一,寻常人严禁入内……你若想去,待回了应天后,可去寻宋濂宋大人,让他带你前去参观一番。”
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