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只不过这个篡夺有个过程。
最开始的血神子,山主,蜃气这三种神通还好,即使有两种的本质极高,但是份量极低,自己篡夺起来很容易。
但是今天,面对一道完整的家道统。
自己全力以赴,又有乔永恩的《薛仁新传》铺垫,也只能够抢夺到四分之一。
这还是洪世贵完全被自己母亲,墨妃牵制,根本无法腾出手对付自己的前提下。
若是对付一个完整的,没有被牵制的敌人。
自己需要注意两点,第一就是像小偷一样找到进门的‘钥匙’,第二,就是不能够让主人处在清醒,没有束缚的状态。
这样才能够发挥出篡神神通最大的作用。
周铁衣拿起面前青赤色的宝玉,这就是传说中的碧血丹心,是三品大儒死后才留下的东西,没想到这洪世贵身上还有一块。
另外那块碎裂的砚台和乔永恩的那块湖砚类似,完整的状态下应该更强,可惜的是在和哑老的战斗中被打碎,失去了绝大多数的价值,可以扔给自己老哥,让他琢磨点东西出来。
看完了洪世贵留下的两件物品,周铁衣反观自己内心。
洪世贵其实还留下了第三件最重要的东西,那就是他们流派的道统忠义。
属于自己的梦境之中,炽白色的书册摊开,如同蝴蝶扑腾着翅膀。
书册之中,那位前朝的天星上将仿佛要活了过来一样,但也只是一瞬间,这天星上将的气息又开始直线跌落下去。
周铁衣对此并不意外,自己并不是真正的三品家,就算有篡神神通篡夺了四分之一的道统权柄,但终究不能够发挥出完整的三品之力。
除此之外,还有另外两个原因存在,第一就是忠义与自己属性不和,自己能够用就已经是神通厉害了,绝大多数神祇就算拿到与自己属性不和的权柄,也无法掌握在自己手中,而是会选择赐予手下。
第二个原因,就是随着洪世贵的死亡,忠义道统的力量在以肉眼可见的速度衰退。
这也正常,一个道统,失去了三品驻守,自身力量自然会迅速衰退。
现在首先要想办法,稳住衰败的道统。
假扮洪世贵?
这是周铁衣第一个想法,不过很快就被否决了。
洪世贵消失,自己借助他的道统,假扮半个月容易,但是半个月以上,破绽就太多了,自己没有别的方法可以完全取信儒家和家忠义派,因为自己这个假的洪世贵,只能在梦境之中出现。
但这怎么可能?
儒家和家又不是傻子。
到时候如果暴露,反而会牵扯出更多的问题。
还不如暂时装成他消失的样子,让儒家自己去验证。
这个时候,他们流派,洪世贵的徒弟们肯定会在儒家的支持下,继续继承这个道统,甚至发扬光大。
那么这些人就会是儒家替自己养的猪,等猪养好了,那么自己就又可以再收割一轮,甚至多轮。
想到这里,周铁衣顿时觉得,自己也应该扶持一下儒家的忠义派。
嗯,就这么愉快的决定了。
这按照我们兵家的理论,怎么说来着?
就食于敌!
想通了第一个办法。
周铁衣开始想第二个办法,那就是将忠义化作自己的忠义,这样自己才能够真正掌握和定义这项权柄。
他看向《薛仁新传》,只是用这本,当然不行,上面很多内容在自己看来完全三观不符。
不如自己写一本?借助报纸宣扬?
想到这里,周铁衣蠢蠢欲动。
他倒不是想要将根基改易到家去。
他有另外一个好的办法,既然道统就是神权的一种表现形式,那么自己书写的,能不能够作为一件新的神器,就像武道枪和乾坤印一样。
若这是可行的,那么经过这一轮转换,自己必然能够将忠义道统完全掌握在手中。
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