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方均在这个月,按照路凝的要求,炼制了大量的回灵丹、回神丹、辟谷丹等。
张士复负责的见习馆应该是最忙碌的堂口。
他特意跟方均打招呼,让方均帮自己抽点时间帮自己炼制售卖的聚气丹和合气丹。
方均欣然允诺,但拒绝了张士复分给他的炼丹收益,坚持免费帮他的忙。
他一直都感激刚入门时,张士复对他的诸多帮助,尤其是毫不藏私、不讲回报地教他炼丹。
当初张士复教方均炼丹时,方均除了神念强大一点之外,其它方面都很普通,尤其是灵根天赋很差。
就这样,方均在七月的大部分时间里,白天炼丹,晚上也抽时间炼丹,忙得喘不过气来,不得不暂时停止了《五行遁术》《隐身术》的修炼。
正所谓“失之东隅,收之桑榆”
,方均暂时耽搁了功法修炼的进度,但炼丹手法却日益纯熟起来。
就这样,到了八月,方均才稍微空闲下来,又开始全身心投入到《五行遁术》《隐身术》等功法的修炼之中。
所谓“五行遁术”
,是指在遁跑的同时,改变自身气息,使之迅速契合周围环境中金、木、水、火、土五种属性的媒介,从而让他人无法通过气息发现和探查到自己。
除此之外,“五行遁术”
还能在一定程度上避免金、木、水、火、土同属性的媒介对自己的伤害,尽管无法完全避免。
特别要指出的是,“五行遁术”
绝对不是指能在“金、木、水、火、土”
五种属性的媒介当中遁行的法术。
比如在土地里遁走,并不是土遁术,而是另外一种与“五行遁术”
完全无关的“地行术”
。
“地行术”
是一种高阶土属性法术。
“五行遁术”
是基础遁术,学习高阶遁术的必备基础。
它也是“五行定律”
的具体应用之一。
“隐身术”
,则是通过降低自身气息,和大环境融为一体,来达到躲避他人用神念或神识探查的方法。
要知道,一个修士察觉周围环境的人和事物,相比凡人,更多的是依赖于神念或者神识。
肉眼对于修士来说反而是次要的,除非在神识或神念受限的特殊情况下。
无论是“五行遁术”
,还是“隐身术”
,都只是基础法术。
遇到同阶对手,它们只能降低对方发现自己的几率,而无法完全避免。
尽管如此,学习它们总比不学习强,而且后续学习更高阶的遁术,绕不开这些基础。
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