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比如给哪家官员安排多少灾民,需要户部准备多少粮米,需要工部建造多少房屋。
统筹全局,处理杂七杂八的政务,正是尚书省的职能,这些事情都要尚书省左侍郎来安排。
尚书省左仆射分管吏部,户部,礼部三个部门的政务。
右仆射分管兵部,刑部,工部三个部门的政务。
两个侍郎平常就有很多事情要处理,现在大雪受灾。
两个仆射这下更是忙的焦头烂额,原本每天中午吃完饭就能休班回家,这五天,两人都是天不亮起来上朝会,完了直到夜值的官员来才下班。
过的连那些小弟官员和低级干吏都不如,可谓是起的比鸡早,睡的比狗晚。
左仆射尹阿鼠看万年县令这么懂事,主动干活儿,省不少自己的事情,也想在朝会夸他两句。
“启奏陛下,万年县令自大雪以来,不仅亲自去安排受灾百姓去别的受灾人家避难,还经常去送吃食,每天早晚巡视两次城外百姓居所,及时将房屋破损的百姓牵离,这才使的万年县受灾不重。”
李世民没想到,这个万年县令居然这么尽职尽责,心里也记住了这个五品官,决定在灾情结束后好好提拔提拔,这样的能臣干吏,必须让他到更大的舞台发光发热。
李世民满意的点点头说:
“嗯,不错,这个万年县令也是一个有能力之人。”
然而,魏征站出来说:
“启奏陛下,臣听闻,万年县令一不是科举出身,二又毫无任何政绩记录,三来,此人平日就爱看些儒学典籍。
怕是其上报的有误吧?”
魏征能这么清楚万年县令,全因为魏征曾经弹劾陈文静之前,得到了这个县令买官的事,专门派人去打听过。
左仆射尹阿鼠看着御史就烦,这些人听到的风言风语就找茬,曾经李渊在位时期,尹阿鼠也被监察院的御史弹劾过自己。
尹阿鼠硬怼魏征:
“魏御史,你是不是对儒学有什么误解?儒学最讲仁义礼信,万年县令爱看儒学,不就更能证明他爱民如子?再说了,儒学难道没有为官之道吗?儒学不能治天下?你不读儒学吗?天下何人不读儒学?”
儒学也有很多很厉害的书,很多儒学大家也写过治国方面的书籍。
不过魏征表达的意思是,儒学写的东西要么讲仁义礼仪,要么就是宏大范畴,对于这些现实遇到问题,解决办法之类的很少。
万年县令每天就看些什么以孝治天下,以礼治天下的儒学书籍,怎么可能学的到实际经验?
尹阿鼠这话虽然杠,但是魏征没办法反驳。
尹阿鼠接着输出:
“不是科举出身怎么了?在场各位谁是科举出身?”
魏征也没办法反驳,虽然李渊在位十来年,可是没有科举的人才真的坐到高位。
这也是因为李渊执政方法的原因,他当时刚刚建国,只想着先把下面的贪官污吏换掉,没想着利用科举打掉世家大族。
毕竟他也是因为世家大族的支持和投诚,才能这么那么快的打下天下来。
“没有政绩怎么了?现在不就在做政绩?谁做官前有政绩?”
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