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第203章 山风寺的由来（第2页）

这样孩子就会被寺庙捡去抚养。

这也是那个时代的悲哀，当时隋炀帝胡搞乱搞，老百姓自己都活不起了，怎么还养的起孩子。

为了让孩子有个活路，才会把孩子放在寺庙附近，不然的话为什么不直接找个荒郊野岭丢了。

隋朝末年，李渊起兵打进了长安，后来隋炀帝被逼死。

而当时法雅的师傅带着师兄弟跟着隋炀帝到处巡游。

后来隋炀帝死了，师徒三人无依无靠。

师徒三人回到了洛阳，但是李密和王世充分别攻打洛阳，搞的在洛阳又活不下去。

师父带着两人离开洛阳四处避难。

李世民在虎牢关打败了窦建德，师傅看大唐锐不可当，就带着师兄弟两个去长安，

然后被李渊知道，李渊当时刚刚建国没多久，想要继承隋朝全部政治遗产，所以也把师傅召进宫里讲经。

师兄弟两人在外避难这些年，见多了人间疾苦。

但是因为他们师傅的名声很大，即使逃难，每个地方的官员都很尊敬，即使在当时战乱年代，他们依然能过的很好。

师兄弟两人将这一切归功于师傅的名声大，因为他们师傅就是专门给皇帝讲经的，所以师兄弟两人也立志成为师傅那样的人。

师傅毕竟年纪大了，又颠沛流离折腾，在长安没两年就死了。

师兄弟两人继承师傅的衣钵，继续给李渊讲经。

后来两人都得到了李渊的青睐，李渊为两人分别建了寺庙。

兄弟二人虽然是和尚，但是喜欢关注朝廷政事，和官员结交。

师兄弟两人开的寺庙名字由来，是在当年师傅在某个山顶创作的一首诗:

《会昌盛景》

会当凌顶意飞扬，

昌世繁华映瑞光。

风舞云舒天地阔，

山河锦绣韵悠长。

师兄法雅的寺庙就叫山风寺。

师弟辩讥的寺庙就叫会昌寺。

李恪今天来没遇到主持法雅，因为法雅已经出门到处散布谣言去了。

李恪看人不在，也不想这里待着。

但是监院不愿意放过这个和蜀王搞好关系的机会。

连主持都是个游走在权贵之间的和尚，那么这个监院也不是什么好人。

如果李恪只是个普通的百姓，别说让他陪同讲解寺庙历史。

连让他知道的资格都没有。

一路上都是嘘寒问暖，什么渴不渴，饿不饿，累不累。