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少室山山势陡峭峻拔,有三十六峰,景色壮美,是着名的旅游胜地和武术圣地,闻名天下的少林寺就坐落在少室山北麓。
山中藏有古刹,香烟缭绕,钟声悠扬,是远近闻名的佛教圣地。
这里的香火盛极,香客络绎不绝,他们或为祈求平安,或为还愿,或为心灵的净化,纷纷前来朝拜。
阎朝隐来到了少室山。
只见山中庙宇巍峨,金碧辉煌,香烟从庙宇中飘出,与山间的云雾交织在一起,显得庄严而神秘。
为了表达对武则天的忠诚和对神明的虔诚,阎朝隐在山脚下的清泉中沐浴净身,他按照古礼,将自己的身体洗净,以示对神明的尊敬。
沐浴完毕后,他将自己的身体放在盘中,象征着“牺”
(祭品),在神前祈祷,请求神明用自己的健康来代替武则天的疾病。
两旁的僧人也一同为武则天祈福消灾。
阎朝隐的祈祷充满了虔诚和牺牲精神,他愿意用自己的一切来换取武则天的健康和国家的安宁。
当他返回神都洛阳时,喜讯传来,武则天的病情竟然奇迹般地好转,最终痊愈了。
武则天得知阎朝隐在少室山的所作所为,深感其忠诚和牺牲精神,于是对他大加褒奖。
武则天赏赐给阎朝隐绢彩一百匹、金银器十件,以示对其忠诚的肯定和对其行为的赞赏。
不久之后,阎朝隐又被转任为麟台少监,这是对他能力和忠诚的进一步认可。
随着武则天将翰音斋作为临时行宫,张易之和张昌宗的地位愈发显赫。
他们不仅在武则天面前宠幸有加,更在朝政中扮演了重要角色。
朝政之事,多由张氏兄弟代劳,他们的权力日渐膨胀,几乎到了一手遮天的地步。
在处理朝政时,张氏兄弟开始肆意妄为,为所欲为。
他们利用手中的权力,排除异己,安插亲信,甚至不惜滥用职权,为自己谋取私利。
朝中的正直官员对他们的行为感到愤慨,但慑于武则天的宠信,敢怒不敢言。
张易之和张昌宗还经常利用翰音斋的奢华环境,举办盛大的宴会,邀请朝中的官员和贵族。
在这些宴会上,他们大肆挥霍国库,以显示自己的权势。
同时,他们也借此机会,拉拢人心,巩固自己的地位。
然而,张氏兄弟的所作所为,并非没有引起朝野的警觉。
一些有识之士开始秘密地联合起来,准备采取行动,以阻止张氏兄弟的专权行为。
他们知道,如果不加以制止,张氏兄弟的势力将会继续扩大,最终可能会威胁到国家的稳定和武则天的统治。
在翰音斋的繁华背后,一场关于权力的斗争正在悄然酝酿。
而张氏兄弟,虽然暂时享受着权力的甘甜,但他们也清楚,一旦失去了武则天的宠信,他们的下场将会非常悲惨。
因此,他们更加紧锣密鼓地巩固自己的势力,以应对可能到来的风暴。
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