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秦三帝跟许旌阳要一坛子酒,并不是贪他一杯陈酿,他会喝酒,但并不嗜酒。
此次要了一坛明珠大醉饮,其实是一种暗示,我秦三帝是摩雷观的嫡传。
显然那许旌阳琢磨出了暗示,所以才会毫不犹豫的拿出了一坛异常珍贵的明珠大醉饮。
这几日,李登和秦三帝没有下山,秦三帝是个闲不下来的人,即便是到了柳沟寺,依旧毫无顾忌,这几日他厚着脸皮扎进柳沟寺的小沙弥中,借着讨教学问的幌子,到处跟小和尚们讲那媚骨文。
李登回到柳沟寺后,便闭门谢客,一心沉浸在开脉辟府一事上,按照秦三帝的话来说,僧人撞钟式是一部依靠体魄来支撑的拳法,体魄越强,拳劲越盛,因此哪怕蜈蚣脸不是灵修也不是炼体者,依旧能把这套拳法打的虎虎生威。
而当下最快速提升体魄强度的法子便是尽可能多的开脉辟府,搭建人身小天地,以灵气来淬炼体魄。
因为修习僧人撞钟式,没有体魄的支撑,只会徒有其形,很难发挥出拳法的真正威力。
最关键的是,体魄若是孱弱不堪,很有可能连拳形都打不出来,僧人撞钟式极为讲究力道,这不是力道的拿捏,而是最简单的使力,力道越重,拳架越稳。
因此李登才会在这几日不遗余力的开脉辟府,打磨体魄。
让秦三帝觉得奇怪的是,在李登修炼导引术,开脉辟府时,柳沟寺竟然有人帮着他聚敛灵气,这几日整座南山上的灵气如积雨云一般,在山巅聚拢,凝而不散。
柳沟寺这一手借花献佛,着实出乎秦三帝的意料。
经过几日的修习,又有柳沟寺某尊大佛相助,李登开脉辟府的劲头一路势如破竹,宛如大军碾踏广袤疆域一般,如今已经开了百余脉。
他的体魄正在以肉眼可见的速度极速蜕变,就连精气神在香火与灵气的孕养下,都有了小幅度的蜕变,整个人看起来愈发丰秀了。
柳沟寺香火鼎盛时分,曾有数十位金身圆满无瑕的大佛共济一堂,可以说,在肉体打磨方面,柳沟寺在这片天地独树一帜,甚至比摩雷观还要更胜一筹。
佛家修铸金身,先打皮磨骨,将皮肉炼至铜人色,刀枪不入,而后磨骨,骨骼呈暗金色彩时,才算打磨完全。
俗话说骨生血,当骨骼呈暗金色时,体内鲜血也会随之蜕变成金黄色,才算体魄趋于圆满,直到这时,才具备铸造金身的资格。
在佛教中,有铜人十八罗汉的存在,这十八位罗汉堪称佛家体魄的巅峰,具备铸造金身的资格,却迟迟不铸金身。
硬是以佛家圆满体魄处世,其体魄之强,犹胜普通佛家金身,若十八罗汉联手,即便是圆满无瑕的大佛金身也能抗衡一番,百招之内,对上哪具圆满无瑕金身都能立于不败之地。
那个身披千佛衣,独参十三戒的年轻僧人,其体魄打磨程度早就跟铜人罗汉无异,但他却迟迟未曾铸造佛家金身。
不参透十三戒,他是不会铸造金身的。
也许他这辈子都不会铸造金身,因为佛家十三戒,包罗万象,是佛家至高佛法之一。
关于佛家至高佛法,古往今来就没有几位佛陀能够参的透彻,距今最近一位,是个法号名为如来的异域佛陀。
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