快眼看书

手机浏览器扫描二维码访问

第217章 伐由旱风（第2页）

虽然，听起来有点精神胜利法的意味，但是，实际上这就是民族特性导致的。

要知道，华夏大地有这么多神话故事，可从来没有什么“诸神黄昏”

存在。

大多数神话故事，除了太古时期的开天辟地和造人外，大部分都是凡人通过苦难成为了仙神的传说。

这跟华夏民族吃苦耐劳的民族特性，也是相当吻合的。

反观印度那边，在被波斯传过来的“种姓制度”

影响之后，他们就只剩下抱怨的能力了。

主要还是，他们即便是努力，也无法改变自己的生活环境，低种姓永远就是低种姓，做不了人上人的。

除非，他们可以离开家乡，离开这个国度，否则不会有任何改变的。

就像是，这些娑度，为什么这么听话，会去进行苦修。

不就是因为，高种姓给他们这些低种姓提供了一个升迁机会，如果不这么做就再也没有机会罢了！

实际上，这种民族特性和制度上的改造，就造成了大量信众对神明信仰的扭曲。

猴神哈奴曼，本身就是一个反抗权威、反抗统治的战神。

他的神格也是属于战斗门类的。

但是，它的信众都失去了对抗上层的信念了，神明的力量，自然也不会强到哪里去了！

而这种紫红色荆棘，根据白胜利推测，应该就是神话的“堕落时代”

中，恶魔卡厉使用的鞭子。

他也不知道，这帮三哥到底从哪里把这东西翻出来的。

甚至于，直接拿来对付哈奴曼！

当然，白胜利也看出来了，这所谓的神明复制体，也是华而不实的。

实际上，就是把哈奴曼的神力和一部分意志请过来，然后束缚在这具肉身上罢了。

而根据白胜利和七爷，对内景信息的解读，也能够看出来，这具肉身，连异人都不是，完全就是一个患有巨人症的普通人。

只不过，在哈奴曼扭曲神力的加持下，变成了这个异常状态了。

思考到这里，问题也就迎刃而解了！

白胜利退出了“灵猿”

状态后，打开了胸前带“九符一图”

，“他思哈恩都力”

的神力充斥全身，他也进入了“虎神”

的状态！

锋利的爪子从肉掌里面伸了出来，对着神像上面的紫红色荆棘就挥了出去。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

原本，紧紧缠绕在石像上面的紫红色荆棘，也是应声而断。

不要以为，在印度神话里面，能够发起“堕落时代”

的卡厉，就能够轻松应对“他思哈恩都力”

这位萨满虎神了！

两位神明的位格虽然差距不大，但是因为分属于不同神系，之间的神力也不会从属性上分个高下，只会从强度上进行比较。