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松奴儿手法,没有因为两人对话而停滞,一甩手,三个魂蛐没入火奴儿体内。
火奴儿跳将起来,似乎害怕之极,一边想抖落这东西,一边嘴里大喊道:“拿走!
快拿走!
我恨你们!”
雪宝宝双手环胸,笑吟吟地看着火奴儿,道:“他好像很激动的样子!”
收拾火怪,似乎成了大家的娱乐节目,将三人的距离迅速拉近。
火奴儿脸色幻变,形态扭曲,这魂蛐对于他来说,仿佛伤害性较之别人为甚,恭继不由得深思起来,这魂蛐到底是什么?难道是一种可以操纵的“暗能量”
?
如果这样解释的话,那火奴儿的表现,似乎揭示了暗能量或者说暗物质的一些奥妙。
五行火并非实体,有形无质,看得见、能感受,却不会占用任何空间体积。
要说五行之中谁对空气、空间、以及空间中存量或非存量物质,理解得最为深刻,自是非火莫属。
所以,五行火也是五行中“虚”
的存在,跟“风”
、“雷”
、“电”
并称为最玄幻的四大物质,或者说,现象。
“我老实了,快拿走这玩意!”
火奴儿大叫。
见恭继没有开口,松奴儿继续看闹热,就像欣赏一场奇异的舞蹈。
火与冰表现如此迥异,恭继不禁仔细思索其中的差别来。
一者冷固,一者虚散,一者润下,一者炎上,水可以克火,但水若不足,反助火势,二者都是人族生活不可或缺的重要组成部份,但若是泛滥,又都会成为人族的灾难。
互相矛盾的两个物类,未必是一个硬币的两面。
整个宇宙,到处都有火的存在,但有水的地方极为罕见。
也就是说,有的星球,金、土、火、雷、电都有,却没有水、木踪影,可见,五行相生相克,只是某个世界、某个星球的特例。
火未必都是木母所生,水未必都会克火,水能生木,有水的地方未必都有木。
作为五行中最最高级的存在形式,“木”
的诞生条件极为苛刻。
“木”
,离不开水,但水,只是“木”
的存在条件之一而已。
必须,但不是唯一。
五行水,充当了五行闭环的作用。
由此可见,不一定要有五行木来生火,无木的地方,也会有火,而且,这火因为无水可制,可以说是焚灭一切的存在!
当然,火为没有焚灭一切。
因为,宇宙这个背景,是冷的。
而火这个东西,必须在一定高温下方能产生,达不到特定温度,那就没有火了。
严谨地说,火只是一种现象,而不是一种单独的存在,那只是某些分子原子高速运动所产生的外在表现,而不同的物质,所能导致生成火焰的温度各有不同。
所以,五行生克,只是一个笼统的说法,是一个既可以很浅显、也可以很复杂的辩证关系,并非天地至理,许多人只知其然,不知其所以然。
这没有错,就如一加一等于二,二加一等于三,知道就可以了,不必去论证过程。
在雪宝宝眼中翩翩起舞火奴儿,表情却是越来越痛苦,不多时,在他身子里,突地冒出一团虚影,似叹息一声,如青烟消散于无形。
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