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第六十一章 仁学先生张溥（第2页）

。

他在北京结燕台社、吴江结复社，都是“目击丑类猖狂，正绪衰歇”

，忧国忧民，指出应对污浊的政治反抗，伸张正义。

自复社建立后，他们更是连连发起驱逐阉党顾秉谦、阮大铖的行动。

复社兴起时，周延儒为首辅，他是张溥考取进士的宗师，复社中有许多人都出自他的门下，周便利用了这支力量，其实在周延儒的内心对东林党与复社均无好感，甚至还有些仇恨。

后来，周延儒被罢官，温体仁当上了首辅。

温早就对复社和张溥目为眼中钉，在他的授意下，其弟温育仁、吴炳等作了《绿牡丹传奇》，讥诮复社，故意挑衅。

如今他一朝成为首辅，自然就快意恩仇了。

不久，就策动属下伺机陷害张溥、张采。

张溥会试中会魁，授庶吉士，为官守正不阿，不为权贵所容，“执政要人耿耿视”

，温体仁等在皇上面前累进谗言，并与同党的刑部侍郎等指使人炮制出《复社首恶紊乱漕规逐官杀弁朋党蔑旨疏》，又托名制《复社十大罪檄》，说张溥以天如为名号是把自己比作天，并说复社欲倾覆宗社，并将自然界的风蝗之灾附会说是因复社招致。

复社也不甘示弱，朝中有黄道周等大臣同情复社，复社又集“宇内名宿”

，作《留都防乱公揭》揭露阉党，双方斗争激烈，几乎势均力敌。

不久，温体仁被多疑的崇祯帝罢官，后来又被赐死，张溥等复社成员累受挫折，误以为只要能推出他老师周延儒，就可以改变大局，于是全力推动这个老奸巨猾的大官复出。

周延儒的东山再起，全靠张溥的幕后活动，正在这个时候，周延儒在江南把人家的妇女据为己有，被张溥抓住把柄。

因此张溥就“以数事要之”

，将话挑明：我动用了人力物力，您如果复出，必须改变以前的作为，这样才可以重新获得大家的信任，机不可失，老政客周延儒一口答应。

周延儒重新当上了首辅，朝政也确实有所更新，张溥兴奋异常，与复社同仁研究了改革国事现状的许多主张，到处议论朝政，还把自己的建议写成二册，呈给周延儒，大家都沉浸在喜洋洋的氛围中，觉得大有作为的时机来临了。

孰料乐极生悲，书生意气哪敌得了政客绵里藏针的狠毒，当他兴冲冲返回太仓家中，当夜就腹部剧痛不已，一命归西，死得实在离奇。

由于人为的历史遮蔽，真相迷蒙湮没，好友黄道周为之作墓志铭并挥泪题诗，诗中也隐约留下了对其死因的怀疑。

计六奇《明季北略》上则较确定地说，是吴昌时用一剂药送张溥入九泉的。

周延儒的复出，张、吴两人同是划策建功的人，但在争权夺利的斗争中，吴昌时把大权握在手中，不愿张溥尝鼎一脔，就出此毒计。

当然，吴昌时的背后还能看到周延儒狞笑的影子。

张溥，才华出众，思想敏捷，著作繁富，涉猎经、史、文学各个方面。

他死后，御史刘熙祚、礼科给事中姜埰等交章言溥“砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观”

，周延儒亦大力荐之，崇祯皇帝遂下诏征集张溥所著之书，有司先后录上三千余卷。