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第507章 陛下虽然好杀人但的确是仁君（第1页）

第507章陛下虽然好杀人，但的确是仁君！

朱翊钧收到水师总兵陈璘的密疏时，产生了一个由衷的疑惑，大明水师都是这样的吗？陈璘怀疑张居正，陈天德怀疑陈璘，还真是一笔写不出两个陈字，都是一个模子里刻出来的。

这也是用怀疑的吗？

就像陈璘怀疑张居正，陈天德怀疑陈璘是没有任何道理可言的，这不是好人、坏人去界定的，是立场界定。

陈璘用什么立场去做这件事？养寇自重的话，那么大个倭国摆在那儿，等着大明对信风、洋流、复杂的台风、海啸进一步了解后，进行攻伐，陈璘真的要养寇自重，那也是倭国，海寇实在是不上台面。

嘉靖年间东南倭乱，连胡宗宪都没有养寇自重，陈璘没有立场的。

张居正的新政，陈璘领导的水师，是他们的根本，立根之本，没有了新政，张居正是個五十八岁的帅老头，没有了水师，陈璘就是个有血气之勇的将领，甚至可能和以前的俞大猷一样，得不到重用，说不定陈璘还能成为大诗人呢。

即便是到了万历十年，这两个根本，依旧是寄托于皇权才能存在，是需要皇权作为裁判，进行有倾向的偏袒，才能生存的。

更加明确的讲，依托于朱翊钧这个人存在。

比如此时朱翊钧忽然沉迷于阿片不可自拔，躲在后宫里不管不问。

那么水师就会立刻被反攻倒算，陈璘首当其冲被清算，而后就是整个水师被全部遣散，大明已经发生了好多次这样的事儿了，比如天顺年间解散京营、嘉靖二十九年，浙抚朱纨自杀后，浙江四十一卫所被解散、所有卫军军籍皆消、战船四百三十九艘凿沉。

而且已经经历了数次的交锋，皇帝下章吏部部议，部议反对，张居正带着廷臣反对此议，大明皇帝对政令进行了解释，但张居正再次以首辅反对此议，闹得人尽皆知，虽然具体的政令内容，并不是很清楚，但贱儒们知道，和考成法有关。

而且还会缴获大量货物，这是立刻可以获得的利益，海寇劫掠了大量的货物，这些货物，都是可以变现或者供给大明使用，大明京营讨伐板升的短期收益即缴获，是无法和投入相提并论的，甚至连赏银的成本都是无法填补的。

“陛下，先生在御书房外请求觐见。”

冯保略显忐忑的说道：“还有大宗伯也在御书房外恭候。”

比如知县甲某，今年限时10件事里，有三件事没做成，差一件就可以评为上上评，就可以把禁绝烟土的‘万能灵活指标’用在考成里，将自己今年的考成变成上上评，灵活就灵活在，这个指标如果你用不到可以一直挂在账上，啥时候想用再用。

陈璘在密疏里提到了一个有意思的现象。

制度设计上，看起来是十分完美的，但是一旦实践，就会用的到处都是，考成法就会被破坏，而考成法解决了姑息裙带之弊，是行政力量恢复的核心，是多级负责制，是大部分官吏摆脱座师强人身依附关系的希望，是营造吏治新风最重要的手段。

他们认为期盼已久的少壮皇帝与权臣的夺权之战，开始了！

郑和下西洋战陈祖义、再战锡兰、设立旧港宣慰司，大明水师强攻密雁港，再击马尼拉，强袭九州岛诸令制国、张元勋猛击果阿总督府等等，都是如此，可以因粮于敌。

用陈璘的原话则是：

朱翊钧用洋洋洒洒近千字，回复了陈璘，主要是关于因粮于敌的讨论，大概意思就是知道就行了，不必公开讨论，对于海寇以及缴获的处置问题，进行安排，主要是那些烟土，一定要留下口舌，找到产地后，一举剿灭。

朱翊钧想的挺好的，这个万能灵活指标，可以提高各级官吏们禁绝烟土的主观能动性，但他忽略了一个倍之的问题，想要破坏一个政令，就是倍之，这个权宜考功，不就是倍之的一种吗？在考成法上生生撕裂了一个口子。

陈璘的意思是海战的短期收益即缴获，可以满足以战养战的基本需要。

在密疏里，陈璘分析了兴文匽武的大势究竟为何会出现，家国疲惫，就是长距离的粮草运输，让远征始终是一件投入巨大而收获极小的行为，劳民伤财。

大明的武将，比任何人都懂兴文匽武的可怕，同时现在‘振武’的所有新政，都是寄生于皇帝的威权之下，不偏袒就无法生存的地步。

“先生所言有理。”

朱翊钧笑着说道：“先生稍安勿躁，不必着急，朕有点吹求过急了。”

他反对的是权宜考功法。

完全精算当然是不可取的，但是远征沉重的后勤压力，是朝廷必须要思考的问题。

皇帝也是需要台阶的，意识到自己想当然了，自然需要首辅入宫面圣请命，才好下台阶。

考成法维护的是最基本的升转公平，这是考成法能够推行的核心，一切破坏这个公平的权宜之计，都不应该执行。

某种意义上，海寇是在探路开图，只要是海寇集结的地方，必然都是不被大明掌握的海上补给点，避风港，即便是没有成为大港口的条件，也可以营造海防巡检司，为过往船只提供避风之地。

对于陈璘的作战规划，朱翊钧一个字也不改，他就不胡乱指挥，给大明水师们找麻烦了。

还因为收复河套，弄出了必须收复西域的这个持续而巨大投入。

那就是大明陆军打仗后的利益，需要十年、甚至是几十年的时间才能体现，比如大明讨伐了板升，绥远驰道、绥远矿业的发力需要在五年以后了，短时间内没有什么变化，收回成本，以当下的生产力，甚至需要五十年的时间。

【孙子曰：善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。