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第二百二十二章 不应该是这个时代的产物（第2页）

“但是代价是什么？朕、三位国公、姑父李和把自家的窑井投献朝廷，用以统一采卖，许从诚为此人头落地，这个代价看似是权豪缙绅，但不完全是，其实还有一个代价，就是穷民苦力。”

“具体而言，就是下井的窑民，他们也是代价，用自己的命在换煤，朕于心不忍。”

像陈四六千千万万的穷民苦力，他们才是多数，天下是天下人天下，而他们就是天下人。

西山煤局这个政令的成本，不仅仅是势要豪右赞助，还有具体挖煤的窑民，势要豪右损失的是资财，而挖煤的窑民丢的是命。

“陛下英明。”

张居正十分认真的听完了陛下的话，再次真心实意的说道，陛下已经具备了亲政的所有条件。

明摄宗并不打算一直僭越皇帝的威权，一直摄政，既然打算归政，就要细细考量陛下是否能够胜任，而现在陛下已经是个英明的君王了。

张居正自己心里很清楚陛下是很英明的。

在嘉靖年间、隆庆年间，张居正都是那种不讨皇帝喜欢、但又不能不用的臣子，张居正骂嘉靖修道不顾天下苍生，说嘉靖皇帝克终太难，半途而废易，将嘉靖皇帝和唐玄宗李隆基相提并论，张居正依仗内阁反对隆庆皇帝奢靡，讨价还价不给隆庆皇帝花钱，隆庆皇帝但凡是靡费过重，张居正就上书反对。

嘉靖皇帝和隆庆皇帝眼中，张居正是个比海瑞还要讨厌的臣子，海瑞毕竟只能说两句，张居正能够切实的影响到政令的推行。

但是到了万历年间，不讨皇帝喜欢的张居正，更多的时候，都是规劝皇帝不要太激进，要仁恕。

因为明事理这三个字着实不易。

就以陛下分析政令的原则为例，陛下能够像孙悟空一样，火眼金睛的看清楚对方的根本目的，用成本和代价说话。

这就是英明，张居正说陛下英明，是因为陛下真的英明。

朱翊钧十分确信的说道：“按照先生的矛盾说而言，一件事、一个政令必然有一体两面，只提好处，不提坏处，那就是有几种可能。”

“第一就是隐形的成本是巨大的、昂贵的、甚至是动摇社稷的，所以只能回避；第二，贯彻政令的意志来自于至高无上的皇帝，不得不执行，反对有政治风向，只能回避；第三，执行的时候，会承担着不可想象的风险和压力，是不可执行的，只能回避。”

“仍以西山煤局为例，采煤之事的成本是权豪是小民的命，用命来换煤，是朝廷苛责穷民苦力的危害，而政令的意志来自于朕，窑民下井采煤不可想象的风险。”

“现在这条政令在执行之中，朕拿出五十万两白银，来鼓励生产工具的革故鼎新，来减少窑井坍塌的风险，就显得顺理成章了起来。”

朱翊钧首先承认了自己在西山煤局这个政令中，做出的一些错误决定，太过于理想化了，觉得有王崇古这个聚敛兴利的臣子在，就可以做成。

没错，的确是做成了，但是朝廷为此也背上了鱼肉小民的风险，上一个鱼肉小民的胡元，已经被莫道石人一只眼、挑动黄河天下反给推翻了。

朱翊钧询问过西山煤局的待遇，和毛呢官厂是一致的，也就是说，若是窑民下井再也不出来，朝廷每人会给二十两白银的抚恤，这和大明京军的抚恤已经相差无几了。

但是鱼肉小民的风险仍在，那么设立五十万两白银的奖金，降低风险，就显得很有必要了。

一个熟练的工匠死于矿难，是对匠人家庭的巨大损失，也是多官厂的巨大损失，那么降低损失，就是在降低成本，所以朱翊钧的鼓励生产工具的革新，鼓励技术进步，是非常合理的一件事了。

“陛下英明。”

张居正再次俯首，陛下的矛盾说分析法已经炉火纯青了，贱儒们已经忽悠不了小皇帝了，读矛盾说，就注定了陛下思考问题，会基于事实，这种思维定式已经完全养成，张居正已经没有必要担忧什么了。

他这个明摄宗的使命已经彻底完成。

“先生，朕有一个好物。”

朱翊钧站起身来，开始了他的表演，确切的说，他制作了一个火力抽水的基本模型。

“这是泰西的一种汽转球，很简单的，这里添水，把水烧热后，蒸汽顺着铜管进入小球，小球开始喷出，带动小球开始旋转。”

朱翊钧首先演示了第一个物件，汽转球。

一个三足鼎立的密闭锅可以注水，一个空心的小球，小球上带着两个和圆相切的出气管。

朱翊钧点燃了桌底的油灯，油灯开始加热，很快小球开始缓慢转动，当密闭锅中的水开始沸腾的时候，小球的转动速度越来越快，甚至产生了啸叫声，慢慢的水变少了，朱翊钧用盖子，熄灭了油灯，小球缓缓停止。

火力、蒸汽、转动，如果再搭配上一个曲柄，就可以实现往复运动。

“说是亚历山大里亚的算学博士希罗在一千四百多年前发明，但是按照泰西的说辞，这东西出现的时间，应该不到五十年时间。”

朱翊钧解释着此物的来源。