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第3章 律书（第2页）

现在还不能停止征战，只希望加强边防，设立哨所，与匈奴和谈通使，让北方边境安宁，这样就已经是大功一件了。

所以，别再提打仗的事了。”

于是，老百姓不用服兵役和徭役，可以在田地里安心劳作，天下富裕起来，粮食便宜得只要十来个钱就能买到，鸡鸣狗叫，烟火万家，这可真是和乐融融啊！

太史公说啊，文帝那时候啊，正好天下刚刚摆脱了水深火热，老百姓都过上了快乐的小日子。

文帝呢，就像个会做饭的大厨，火候掌握得刚刚好，没让社会乱成一锅粥，所以老百姓们过得特安逸。

那些六七十岁的老翁们，也都没闲着，像小孩子一样在市井里游玩嬉戏，简直嗨皮得不行！

这不就是孔子说的那种有德行的君子嘛！

书上说啊，“七正”

和“二十八舍”

这些名词，其实都跟天文历法有关。

这律历啊，就像是大自然的调音师，让五行八正之气和谐共处，万物才能茁壮成长。

那“舍”

呢，就是日月停留的地方，也可以理解为是它们舒缓气息的地方。

不周风这家伙住在西北角，主管生死大权。

东壁呢，就在不周风的东边，负责开辟生气，然后把生气往东输送。

一直送到营室那地儿。

营室啊，就像个妇产科医生，专门负责孕育阳气，让万物生长。

再往东呢，就到了危宿。

危宿啊，就像个高高的围墙，因为阳气在这儿达到了顶点，所以叫危。

这时候呢，差不多是十月了，律中对应的是应锺。

应锺呢，就像是个回应阳气的钟声，但这时候阳气已经不用忙活了。

对应到十二时辰呢，就是亥时。

亥时啊，就像个收藏家，把阳气都藏在了下面，所以叫该。

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哎，看来这天文历法也挺有意思的嘛，跟咱们现代人的生活也有那么点相通之处。

不过啊，要是让我这个幽默小说作家来写，我可能会把不周风写成个爱开玩笑的西北风神，东壁呢，就是个喜欢逗乐子的开心果，营室则是个温柔的妇产科大妈，危宿就是个高冷的围墙守护者，而应锺呢，就是个悠闲的钟声演奏家。

哈哈，这样一来，这天文历法不就变得更有趣、更接地气了吗？

广莫风这哥们儿，稳稳地坐在北方。

广莫嘛，就是说阳气潜伏在下面，阴气却在上面显得特别广大，所以叫广莫。

这家伙一路向东，跑到了虚宿那地儿。

虚宿啊，这名字有意思，能实能虚，就像咱们现代人说的“虚实结合”

。

冬天的时候，阳气就悄悄藏在虚宿里面，等到冬至那天，一阴下沉，一阳上升，这就叫虚宿。

再往东走走，就到了须女。

须女嘛，就是说万物都在变动位置，阴阳二气还没完全分离，还在互相依偎着呢，所以叫须女。

这时候差不多是十一月了，律中对应的是黄锺。

黄锺啊，就像阳气踩着黄泉的节拍，跃跃欲试地要出来似的。

在十二时辰里，它对应的是子时。