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第166章 天启四骑士（第2页）

想要了解炼金机界的能力，就必须得从基教文化中寻找答案。

而基教源自迦南教，教内经典是以迦南教经典塔纳赫为旧约，加上天兄基督降世后对世人的教诲，被其弟子整理出来的福音书为新约，合并出来的《圣经》。

但是司空俊宇从之前到现在，接触到的，都是有关于巨匠造物主的力量，也就是传说中耶和华的力量。

他本能的觉得，怕不是天兄基督创立的基教或许根本没有在炼金机界得到体现。

于是他决定先略过新约不去调查，而是专注于迦南教的经典塔纳赫。

在旧约中的启示录里，就提到了有关于天启四骑士的篇章。

见羔启第一印时，我闻四活物之一，其声如雷。

曰：来观。

我遂观之，见有白马，乘之者执弓，且赐之以冕，乃出，胜而益胜。

既启第二印，我闻第二活物。

曰：来观。

遂见有赤马出，乘之者得权，使世不平康，使人相杀，亦予之巨刃。

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既启第三印，我闻第三活物。

曰：来观。

我遂观之，见有黑马，乘之者手执权衡。

我闻四活物中有声曰：一第那流，得麦一升。

一第那流，得大麦三升。

惟油与酒，毋伤。

既启第四印，我闻第四活物。

曰：来观。

我遂观之，见有灰马，乘之者名曰死，阴府随于其后，彼等得权，以锋刃饥馑疫疠野兽，杀世人四分之一。

既启第五印，我见祭台下，有为天主之道，及为所证之证被杀者之魂。

大声呼曰：圣且诚之主欤，不审判居于地之人，为我侪伸流血之冤，将至何时？

于是有以白衣赐各人，语之曰：当少安，待同事兄弟亦见杀，其数乃盈。

既启第六印，我观之，见地大震，日黑如褐，月变如血，天星陨地，如无花果树，为大风飘撼，落其未熟之果，天如卷之被卷，逝而不见，诸山岛，皆迁离本位。

世上诸王、大夫、将军、富人、有权者、为奴者、自主者、皆匿于洞穴山巅。

吁呼山巅曰：坠于我身掩盖我，可避坐宝座者之面，及羔之怒，。

盖其怒之大日至矣，孰能当之？

其中的七印，在传统基教文化中，被看待是七种如同信封上密封作用的蜡封。

当然这个蜡封不是封锁的信息，或者说封锁的是一种信号，一种审判日降临的信号。

在司空俊宇看来，审判日就像是一种机制。

和水坝里的水积蓄到了最高的水位线后，那就必须开闸放水一样。