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第216章 婆罗门千头蛇妖（第1页）

在阿三这个神秘古老的土地上，婆罗门（婆罗门教）是阿三这个国家唯一的宗教，这个宗教宛如一棵盘根错节、枝繁叶茂的参天古木，深深扎根于这个民族的心里，其教义与传说犹如错综复杂的藤蔓，编织出一个奇幻瑰丽、等级森严且蕴含无尽智慧与神秘力量的信仰世界。

梵天、毗湿奴和湿婆是婆罗门中的三位最高主神，被合称为“三相神”

。

梵天：创造之神，在阿三神话中被认为从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来，创造了宇宙万物及世间的一切。

梵天，一个肤色粉红、四头四臂的老人，身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经，四臂分持念珠、盛有恒河水的水罐、权杖、弓箭等物，通常坐在莲花宝座上，有时骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。

毗湿奴：生命之神，负责维护宇宙的秩序和平衡。

他常以各种化身降临世间，拯救世界于危难之中。

皮肤湛蓝，衣着华丽，有一千个称号、十个化身，常见的形象是一位祥和的青年武士，安静地躺在千头龙王舍沙的身上，漂浮于宇宙之海，他的四臂分持轮宝、莲花、法螺和神仗，坐骑是一只鹰头人身的大鹏金翅鸟。

湿婆：毁灭与再生之神，兼具生殖与毁灭、创造与破坏的双重性格。

形象较为独特，是五面三眼四臂，能够很方便地观照世界的每一部分。

面貌威严英俊，肤色极浅，留着苦行者纷乱的蓝黑色长发，头顶装饰着恒河与弯月，脖颈上挂一串骷髅项链，上身半裸，下身围一条虎皮，身缠眼镜蛇，手持三叉戟和弓箭。

在婆罗门内这三大主神各有各的门徒下属，三人之间相互制衡，按华夏境界相对应，这三大神相当于大神境强者。

相传，盘古曾在混沌之巅与这三大主神大战了一场，这一场战斗，盘古一打三丝毫不落下风，甚至还斩杀掉了焚天的一颗头颅。

甚至我盘古大神和各神界大佬都大战过，无一例外都打的这些神们狼狈不堪，所以盘古是所有神界公认的第一人。

婆罗门除了这三大主神以及其妻子，子嗣外，还有一些仙人：极欲，投山，岛生黑，敝衣，迦叶波，肚离婆娑，苦行僧。

再往下是阿修罗，罗刹，因陀罗。

舍沙，一个长着千头巨蟒的蛇妖，这些头颅密密麻麻地排列，每一个头颅都可以独立地观察和思考。

它的身躯蜿蜒绵长，鳞片坚硬而光滑，八岐大蛇庞大的身躯和它相比就好比一头狮子和大象比大小。

在婆罗门内，舍沙地位崇高，是毗湿奴的重要伙伴和坐骑。

当毗湿奴神休息时，舍沙巨大的身躯就会成为毗湿奴的床铺，用自己的身体承载着这位至高无上的神明。

舍沙拥有强大的魔法能力。

可以通过念动咒语，施展各种防御和攻击性的魔法。

比如，它能够在自己和需要保护的区域周围设置强大的结界，在攻击方面，它可以从口中喷出火焰或者具有腐蚀性的毒液。

它还具有操控时间和空间的能力。

在上古年代，八岐大蛇还未被天照收服的时候，它在南海某国家海域兴风作浪，掀起排山倒海的巨浪扑向渔船队，吞掉无数渔民，腐蚀海水、毒死海洋生灵，海岸渔村也遭到了破坏，终于惹得几位上古大能联手追着它打，八岐不敌，在逃命时一头撞进了连接不同神域的神秘夹缝里。

这夹缝就跟时空乱流一样，到处都很危险，不过也算是因祸得福，成了去舍沙领地的秘密通道。

当八岐大蛇拖着一身伤、出现在舍沙领地附近的时候，就被舍沙发现了。